漢服大講究,關(guān)于漢服的基本穿法
2016-09-25 15:21:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
漢服是我國的傳統(tǒng)服飾,流傳千年,至今仍有十分重要的意義。它濃縮了中華民族文化的精華,是一種民族精神文化的展現(xiàn)。今天,漢服文化要介紹的是關(guān)于漢服的基本穿法,讓我們一起去了解關(guān)于漢服的穿法有什么講究。
一、漢服領(lǐng)子:
1、右衽:又叫交領(lǐng)。
A、關(guān)鍵詞:是漢服最原始的特征,也是一直由漢服誕生之初延續(xù)到明末的是漢服最明顯的標(biāo)志,缺少右衽特征的漢服根本不能稱之為漢服。漢服右衽的穿法是漢服的核心,其他配件及穿著方式可以說都是圍繞此展開的。
B、穿著方式:穿上漢服后交疊衣領(lǐng)。右衣領(lǐng)在上,左衣領(lǐng)在下,右領(lǐng)壓住左領(lǐng)使左右兩衣領(lǐng)形成交叉狀。到腰部將右領(lǐng)下角的衣帶與左腰側(cè)的衣帶系在一起打上結(jié)。之所以稱為交領(lǐng)是因為左右衣領(lǐng)交疊后成X狀(如果衣料透明的話)而衣料不透明的情況下呈y字狀。
2、對領(lǐng)
(1)關(guān)鍵詞:雖然借于其他民族因素而興起但到了宋明時期也逐漸成為主流。對領(lǐng)不同于右衽與圓領(lǐng)從某種意義上可以說是沒有衣領(lǐng)因為它直接一條直線開到上衣的末端這樣是為了更簡捷方便。在歷史上對領(lǐng)女子用的時候較多。
(2)穿著方式:穿上漢服后不用交疊衣領(lǐng)直接將左右衣領(lǐng)上的衣帶系在一起打成結(jié)。
(3)對領(lǐng)分類:
一種是最常見的直接一條直線開到上衣的末端呈II狀。至于衣帶的部位在上端中端末端皆可。一般普遍是在中端因為這樣系的穩(wěn)固,
另一種是有衣領(lǐng)衣領(lǐng)開到胸部在衣領(lǐng)末端系上衣帶余下部分自然散開呈Y字狀(如此符號衣帶處在“兩條線匯成一條線的地方”)。這種對襟類似現(xiàn)在韓服的衣領(lǐng)。這種衣領(lǐng)多用于褙子。
3、圓領(lǐng)
?。?)關(guān)鍵詞:前兩者多用于常服圓領(lǐng)多用于禮服。雖然不同衣領(lǐng)沒什么性別區(qū)分但圓領(lǐng)還是男子用到多些。
?。?)穿著方式:穿上漢服后也是右部分在上左部分在下右部分覆蓋住左部分到肩部將右領(lǐng)處的衣帶與左肩上的衣帶系在一起打成結(jié)。
注1:衣帶等于現(xiàn)在的扣子衣帶主要是固定上衣,裙帶主要是固定裙裳。
二、漢服袖子
1、廣袖:廣袖就是我們看到漢服上很大的袖子。呈半弧形有收袖口。與和服的正方形袖子還是有區(qū)別的。是漢服最原始的袖子之一漢代時收袖口部分較袖子整體是多出來的一部分顏色也與袖子整體部分不一樣一般是和衣緣一個顏色但到了后來這種突出來的收袖口逐漸隱蔽只容手伸出來下面卻是縫合在一起的這樣是為了少往袖里灌風(fēng)像漢服那么大的袖子如果整個袖子都是開的不知會有多冷!
不過在魏晉南北朝時代由于受思想文化的影響為顯出飄逸灑脫的本性整個袖子都是開口的。但在現(xiàn)代可以定為冬天時穿的漢服有收袖口夏天則可以整個袖子都為開口。
2、箭袖:又叫胡袖,是從胡服來的?;旧鲜呛苷男渥雍同F(xiàn)代差不多。為何叫箭袖?因為形狀如箭上端較寬一些下端較窄些。
3、坎袖:坎袖就是沒有袖子部分。一般情況下對領(lǐng)的上衣坎袖時較多。右衽與圓領(lǐng)的上衣很少有不帶袖子的.
三、漢服衣緣
1、關(guān)鍵詞:衣緣就是衣的邊。衣緣是漢服的重要標(biāo)志之分更是區(qū)分漢服和服的重要的特征。雖然和服也有衣緣但沒有顏色而漢服衣緣是和衣服主體顏色不一樣的另一種顏色。
2、衣緣分類(按性別):
?。?)男子的衣緣主要是單一的一種顏色。所取的顏色應(yīng)為像棕黑、青、灰這樣凝重扎實的深色調(diào),少用些亮色、花色、淺色。
?。?)20女子的衣緣上可綴有各種圖案如刺繡等等。如果是單一顏色的話則多取些鮮艷的顏色。
四、漢服罩衫
1、關(guān)鍵詞:如果漢服按從表到里分的話可以分為罩衫既披在漢服的外面類似風(fēng)衣披風(fēng)的功能之類。常服所穿的正式部分。內(nèi)衫其實就是襯衣。內(nèi)衫的樣式和外邊穿的上衣是一樣的只不過是白色多為右衽領(lǐng)(現(xiàn)在睡衣不也吸取了右衽風(fēng)格嗎?就是因為這樣感覺舒適對領(lǐng)雖然舒適可暴露太大圓領(lǐng)則像制服一樣很不舒服)而罩衫一般不系掛只是胳膊套上袖子披在身上即可。
2、罩衫分類:
?。?)廣袖的罩衫
(2)無袖的罩衫只是披掛在身上
?。?)拖地的長罩衫
?。?)只到達膝蓋稍微短些的罩衫
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