最原始的民族文化：黎族文字

　　黎文，是以黎語侾（音”哈“）方言為基礎(chǔ)方言，樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)保定村話（屬侾方言羅活土語）的語音為標(biāo)準(zhǔn)音，設(shè)計創(chuàng)制的文字。那么，黎文有什么樣的文化淵源呢？下面，就讓我們一起到黎族文化中了解吧。

　　黎族文字簡介：
　　以黎語侾（音“哈”）方言為基礎(chǔ)方言，樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)保定村話（屬侾方言羅活土語）的語音為標(biāo)準(zhǔn)音，設(shè)計創(chuàng)制的文字。

　　最新修訂的黎文，共有聲母33個，韻母99個，聲調(diào)6個，聲調(diào)符號5個，其中，第一調(diào)（舒聲調(diào)，調(diào)值53）不標(biāo)聲調(diào)符號，重疊字母符號聲調(diào)3個。

　　1957年2月在原廣東省海南黎族苗族自治州首府通什市（現(xiàn)更名為“五指山市”）召開的“黎族語言文字問題科學(xué)討論會”上通過，并報國家民委備案。

　　為使《黎文方案》（草案）更加完善，更加符合黎族語言的實際，1984年9月，中央民族大學(xué)黎語教學(xué)小組和中國社會科學(xué)院民族研究所黎語調(diào)查研究小組共同研究，對原方案作了一些修改。

　　2005年9月，編寫《黎語基礎(chǔ)教程》時，又對該方案進(jìn)行了修改。經(jīng)過這次修改，黎語文已基本和標(biāo)準(zhǔn)音點的語言實際相一致。

　　溯源：
　　為彌補黎族語言的缺憾，1956年6月，在黨中央的關(guān)懷下，中國社會科學(xué)院少數(shù)民族語言研究所會同中央民族學(xué)院（現(xiàn)名“中央民族大學(xué)”）、中南民族學(xué)院（現(xiàn)名“中南民族大學(xué)”）、廣東省海南特別行政區(qū)民族事務(wù)委員會等單位，對海南島九個黎族市、縣170個點的語言進(jìn)行調(diào)查。

　　根據(jù)語音、詞匯和語法的特點，將黎族劃分為侾、杞、本地（潤）、美孚、臺（也寫作“賽”或“加茂”）五個方言。侾、杞、本地三個方言又劃分為羅活、侾炎、抱顯、通什、塹對、保城、白沙、元門八個土語。

　　由于侾方言使用人口最多，而語言一般情況下只有三個調(diào)值，語言易學(xué)，故以侾方言為基礎(chǔ)方言，樂東黎族自治縣抱由鎮(zhèn)保定村話的語音為標(biāo)準(zhǔn)音，設(shè)計了《黎文方案》（草案），并于1957年2月在原廣東省海南黎族苗族自治州首府通什市（現(xiàn)更名為“五指山市”）召開的“黎族語言文字問題科學(xué)討論會”上通過，并報國家民委備案。

　　關(guān)于黎族古文字的記載：
　　明朝顧岕所著《海槎余錄》有這樣的記載：儋耳孤懸海島，歷書家不能備，其黎村各一老習(xí)知節(jié)候與吉兇避忌之略，與歷不爽毫發(fā)。大率以六十年已往之跡，征驗將來，固亦有機巧不能測處。嘗取其本熟視，字畫訛謬，不可識，詢其名，則曰：“歷底記”。

　　清朝屈大均所著《廣東新語》（卷七）《人語》有這樣的記載：黎婦女皆執(zhí)漆扁擔(dān)，上寫黎歌數(shù)行，字如蟲書，不可識。

你可能也喜歡：
黎族酒文化：茅臺山蘭酒
黎族多姿多彩的裝飾文化
獨具黎族特色的黎族陶瓷文化
民族文化中的奇葩：黎族剪紙