揭秘西方的龍文化及中西方的龍文化對(duì)比

　　這期龍文化帶來(lái)的是揭秘西方的龍文化及中西方的龍文化對(duì)比，中國(guó)的龍和西方的龍長(zhǎng)相不一樣，文化不一樣。在中國(guó)，龍是吉祥的象征；在西方的神話傳說(shuō)中，龍卻象征著一種需要靠力量和智慧征服的獸性。繼續(xù)來(lái)了解吧！

　　西方的龍文化
　　西方的龍有著虛幻和事實(shí)的兩種。但是西方的文化很大一部分源于現(xiàn)實(shí)，那就是說(shuō)唯物主義比較嚴(yán)重，所以西方的龍是現(xiàn)代恐龍部分的延伸，乃至于意義也是如此。而且西方圣經(jīng)中將龍作為了一種怪獸，所以西方很大意義上對(duì)圣經(jīng)的依賴，導(dǎo)致了西方思想對(duì)龍的批判。我看到西方人對(duì)中國(guó)龍也進(jìn)行了宣傳片，將中國(guó)的龍按照我們歷史上的描寫和他們的想法，做出來(lái)了一個(gè)紀(jì)錄片，當(dāng)然，西方人的描寫很現(xiàn)實(shí)，把龍描寫成了一個(gè)真實(shí)的怪獸。

　　中西方的龍文化對(duì)比
　　中國(guó)的龍和西方的龍長(zhǎng)相不一樣，文化不一樣。在中國(guó)，龍是吉祥的象征；在西方的神話傳說(shuō)中，龍卻象征著一種需要靠力量和智慧征服的獸性。

　　在中國(guó)，龍基本上被認(rèn)為是一種祥瑞之獸。中國(guó)人心中的龍常常是神，或者是神人的坐騎，《禮記·禮運(yùn)篇》中，龍被稱為“龍、麟、鳳、龜”四靈之首。

　　在中國(guó)，龍的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。1987年在河南省淄陽(yáng)發(fā)掘了一處距今6000多年的仰韶文化早期的大墓，在男性墓主人身邊出土了一條用蚌殼堆塑的龍，人稱“中華第一龍”。內(nèi)蒙古還出土過(guò)一個(gè)樣子很漂亮的玉龍，它的身體細(xì)長(zhǎng)，彎曲成C形，龍頭很像豬。這個(gè)豬頭形玉龍也有5000多年的歷史了。

　　商周時(shí)期，龍常常出現(xiàn)在青銅器和骨器上。那時(shí)的甲玉龍（中國(guó)西北部的內(nèi)蒙古出土）骨文中就有“龍”字，“龍”字的寫法有100多種。

　　2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，龍多次被生動(dòng)地描繪在帛畫上。到了漢代，龍的樣子就跟我們今天見(jiàn)到的龍差不多了。以后，經(jīng)過(guò)各個(gè)朝代的加工，龍的樣子越來(lái)越威武神氣了。

　　“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、形似?！保埖臉幼硬煌谧匀唤缰械娜魏我环N動(dòng)物。這樣的形象是怎么形成的呢？

　　有人說(shuō)這來(lái)源于鱷魚(yú)，還有人說(shuō)這來(lái)源于蛇，也有人認(rèn)為來(lái)源于豬，甚至有說(shuō)法稱最早的龍就是下雨時(shí)天上的閃電?，F(xiàn)在許多專家認(rèn)為龍是以蛇為主體的圖騰綜合物。這種看法展示了一幅遠(yuǎn)古社會(huì)的生活圖景：在遠(yuǎn)古氏族社會(huì)時(shí)，以蛇為圖騰的黃河流域的華夏族戰(zhàn)勝了其他氏族，組成了巨大的氏族部落聯(lián)盟，同時(shí)吸收了其他氏族的圖騰，組合成龍圖騰。

　　東方的龍，通常顯得仁慈友善，惡龍的比例小于善龍。龍被賦予極高的地位，是一種神獸，帶給人們雨水、豐收和生命。多數(shù)人對(duì)于龍這一形象，都有一種非常積極的感受。

　　不過(guò)，在西方的神話傳說(shuō)中，龍卻象征著一種需要靠力量和智慧征服的獸性。 <

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