藏族文化淺談：藏族葬禮有幾種？

　　土葬
　　土葬是對強盜、殺人犯或是患染傳染病者（如天花、麻風(fēng)）采用的葬法。在藏人的觀念里，土葬會使靈魂被土地吸收，不得升天而無法投胎轉(zhuǎn)世界，是一種對死者的懲罰，因而被視為最不名譽的葬法。

　　火葬
　　火葬是達官顯要或得道高僧采用的葬法，將尸體洗凈后焚燒，然后將骨灰拋灑在山頂或是江邊。

　　靈塔葬
　　靈塔葬只有如達賴、班禪或活佛等身份特殊的人才能使用。尸體先用鹽水洗凈，風(fēng)干后涂上名貴香料，放入裝飾珠寶的靈塔內(nèi)保存，塔內(nèi)一并放入一些死者身前使用的東西和名貴的物品。此外，也有將尸體火化，再把骨灰存放于靈塔之中。

　　因為佛教的影響，藏族對喪葬不甚鋪張，死對于佛教徒僅是轉(zhuǎn)入來生的開始或“解脫”，故亦不特別悲傷。藏族社會早期信仰苯教，苯教認為人死后魂會脫離其原軀體，需要用一種降魂的辦法使“魂尸相合”。在這種降魂儀式中，許多地方都要用酒。降魂儀式開始后要獻上一瓢“招魂酒”，招請靈魂來降。

　　在降魂過程中要作“獻三瓢酒”儀式。在“尸與魂相合”時還要獻上三次“相合酒”。用酒來招請游離的靈魂，象征著美好生活對魂的吸引作用。在這里酒的地位已與生存必須的食物相等同了?，F(xiàn)代藏族喪葬中雖已無上述儀軌，但仍要用到酒：進行天葬時，死者家要給天葬職業(yè)者喝酒。在嘉絨藏族的喪事中要“奠酒請神”；喪禮結(jié)束時喪家和舅舅家要一起喝“咂酒”，對唱酒歌，追述死者生平，表達對死者贊頌和惋惜之情。

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