中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄，句句金句

　　經(jīng)典語錄之：誠信
　　修辭立其誠?！吨芤祝壳课难浴费哉Z應該建立在誠信的基礎上。
　　不精不誠，不能動人?！肚f子？魚父》
　　失信不立?！蹲髠鳎肯骞辍?br/>　　輕諾必寡信?！独献印返谡螺p易向別人承諾的人一定很少講信用。
　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語？學而》

　　與朋友交，言而有信?！墩撜Z？學而》
　　人而無信，不知其可也?！墩撜Z？為政》可：可以立身處世。
　　民無信不立。——《論語？顏淵》
　　言必信，行必果?！墩撜Z？子路》果：果斷
　　一諾千金。——《史記？季布欒布列傳》

　　經(jīng)典語錄之：知恥
　　記己有恥?！墩撜Z？子路》用羞恥之心來約束自己的行為。
　　無羞惡之心，非人也?！睹献?？公孫丑上》
　　人必自侮，然后人侮之?！睹献?？離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。
　　人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣?！睹献樱勘M心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥?。?br/>　　知恥近乎勇。——《禮記？中庸》

　　人必其自愛也，而后人愛諸。人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言？君子》
　　人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三
　　五刑不如一恥?！獏卫ぁ渡胍髡Z？治道》
　　士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

您可能也喜歡：
美國快餐文化的歷史起源
河姆渡人的陶器：生活與藝術的原始結合
河姆渡的房屋特點，看原始社會的智慧
最早的新石器時期文化：河姆渡是母系社會嗎