李斯是法家的嗎，李斯的代表作有哪些

　　春秋戰(zhàn)國時期，諸國爭霸，在諸侯兼并的亂世中，英雄豪杰并起，難以盡數(shù)。
　　而李斯就是其中一位舉足輕重的風(fēng)云兒，是能夠影響諸國局勢的重要人物。
　　今天的法家文化就帶你了解李斯，他是法家門人嗎？又有什么代表作呢？

　　李斯，名斯，字通古。戰(zhàn)國末期楚人，是秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家，被后人譽為千古一相。

　　李斯年輕時師從荀子，與韓非是師兄弟。雖然荀子是推崇儒學(xué)的學(xué)者，但兩人作為儒師的學(xué)生，卻走上了法家的道路。李斯的一生，絕大部分時間都在實踐著法家思想，在重新受到秦王嬴政重用后，他以卓越的政治才能和遠見，順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，輔助秦王完成了統(tǒng)一六國的大業(yè)。

　　秦朝建立以后，李斯升任丞相，他繼續(xù)輔佐秦始皇，參與制定、完善秦朝的法律和制度，力排眾議主張廢除分封制、實行郡縣制，對鞏固秦朝政權(quán)，維護國家統(tǒng)一起到巨大作用；同時他提出并為文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一付出了巨大努力，為促進秦朝經(jīng)濟和文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻。而這些措施，都是以法家的加強中央集權(quán)和君主專制為指導(dǎo)的，李斯歸根到底，是法家最完全的執(zhí)行者，他的一系列政治主張的實施，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，對中國和世界歷史都產(chǎn)生了深遠的影響。

　　李斯不僅是一位杰出的政治家，還是一位出眾的文學(xué)家。他的散文作品現(xiàn)傳四篇，計為《諫逐客書》、《論督責(zé)書》、《言趙高書》、《獄中上書》。其中作于秦王政十年（公元前237年）的《諫逐客書》，言詞委婉而意旨鮮明，是傳誦千古的名篇。

　　《諫逐客書》是為勸諫嬴政不明智的逐客令而作，此文作于秦統(tǒng)一之前，故而表現(xiàn)為文采斐然的戰(zhàn)國縱橫家風(fēng)韻，文中廣運修辭，時而排比，時而對偶，時而設(shè)問，既嚴(yán)密整飭，又靈動多變；既詞采富麗，具觀賞美，又抑揚鏗鏘，具音節(jié)美，有明顯的辭賦化傾向，可以說是李斯作品的一大代表。

　　而在秦統(tǒng)一之后，李斯已是丞相身份，在這一位置上的李斯，作為“無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師”的法家刑名之學(xué)擁護者，作為秦朝文化專制政策的主要制定者和實施者，文風(fēng)也一改早期的富麗華美，而轉(zhuǎn)為簡質(zhì)峭刻。這從他在秦二世時所作《論督責(zé)書》、《言趙高書》中有明顯體現(xiàn)。

　　李斯晚年受到趙高陷害，被捕入獄。在他自覺面臨生命之危時，為向二世辯誣作了《獄中上書》，此時的文風(fēng)雖不為富贍華美，但全篇皆用反語宣泄受誣陷獲罪的滿腔怨憤，感情激蕩，也表現(xiàn)出了很強的感染力。

　　結(jié)束語：后世李贄對李斯曾有如此評價：“秦始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個世界?！崩钏挂簧鷮η爻芍^是功勛卓著，他提出并實行的一系列主張對后世影響深遠，直至今日。當(dāng)然，他也有諸如妒殺韓非、焚書坑儒的歷史爭議，這樣的兩面性，也是今人在認(rèn)識學(xué)習(xí)李斯及其思想時所需要注意的。

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