法家文化之法家的主要代表著作有哪些

　　《韓非子》
　　作者為戰(zhàn)國時期法家之集大成者韓非。韓非繼承和總結了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了中央集權的理論。

　　在書中，韓非指出君主必須有權有勢，才能治理天下，要選拔一批經過實踐鍛煉的封建官吏來取代世襲的奴隸主貴族，使國家大權集中在君主一人手里。同時，韓非主張改革和實行法治，強調制定了法就要嚴格執(zhí)行，任何人不能例外。而對于臣下，他認為要去“五蠹”，防“八奸”，以防備這些人以自身良好的條件威脅國家安危。

　　韓非的樸素辯證法思想在此書中也得到比較突出的體現(xiàn)，他首先提出了矛盾學說，用矛和盾的寓言故事，說明“不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立”的道理。

　　值得一提的是，《韓非子》中還記載了大量膾炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“濫竽充數(shù)”、“老馬識途”等。這些寓言蘊含著深雋的哲理，憑借思想性和藝術性的完美結合，給人以啟迪?！俄n非子》一書，集中體現(xiàn)韓非說理精密，文鋒犀利的文筆特點，其議論透辟，推證事理周密細致，直切要害，具有較高的文學與思想價值。

　　結束語：法家思想曾在一定的歷史時期內付諸實踐，經歷過社會、政局現(xiàn)實的洗禮和考驗，法家理論著作，對法家思想進行整理歸納，有總結也有發(fā)展，但核心的法治精神在數(shù)千年的歷史長河中始終不變，熠熠生輝，對今天我們建設社會主義法制社會也有重要的借鑒意義。

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