成語(yǔ)解說(shuō)：韜光養(yǎng)晦是什么意思

　　人要能做到高調(diào)的做事低調(diào)的做人。但是有時(shí)候必須要做到隱藏才能，不隨便外露，韜光養(yǎng)晦時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候，一舉成名。那么，韜光養(yǎng)晦是什么意思呢？本期民族文化為你解說(shuō)韜光養(yǎng)晦的意思，這是個(gè)值得深思的成語(yǔ)。

　　隱藏才能，不使外露?！绊w光養(yǎng)晦”由“韜光”和“養(yǎng)晦”兩個(gè)詞語(yǔ)組成。韜光的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。

　　韜光養(yǎng)晦由韜光和養(yǎng)晦兩個(gè)詞語(yǔ)組成。

　　韜光的字面意思是收斂光芒，引申意義為避免拋頭露面。最早出現(xiàn)在南朝梁國(guó)太子蕭統(tǒng)所寫的《靖節(jié)先生集序》。其序中有“圣人韜光，賢人遁世一句”?！稌x書·皇甫謐傳》中又有“韜光逐藪，含章未曜”之說(shuō)。

　　韜：按捺，柔化，隱藏；

　　光：鋒芒，外露的銳氣。引申為突出的、外露的才華、能力、榮譽(yù)等；

　　養(yǎng)晦的字面意思是隱形遁跡，修身養(yǎng)性，引申之意為隱退待時(shí)?！对?shī)經(jīng)》中有“遵養(yǎng)時(shí)晦”之記?！端问贰ば纤鳌分袆t有“公著薦于朝，得崇文院校書；王安石亦愛之。因賓客喻意，使養(yǎng)晦以待用，恕不能從”一段歷史公案。

　　養(yǎng)：修養(yǎng)，培養(yǎng)；

　　晦：農(nóng)歷每月的最后一天，沒(méi)有月光之夜，昏暗不明。

　　成語(yǔ)典故
　　作為一個(gè)成語(yǔ)，韜光養(yǎng)晦的使用見于清朝末年。晚清實(shí)業(yè)家、思想家鄭觀應(yīng)遁跡澳門寫了《盛世危言》。他在其中的自序中寫道：“自顧年老長(zhǎng)庸，粗知《易》理，亦急擬獨(dú)善潛修，韜光養(yǎng)晦?！贝饲?，則有清朝大知識(shí)分子紀(jì)曉嵐在其《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》中寫下“果為隱者，方韜光晦跡之不暇，安得知名？”

　　謂隱藏鋒芒，不使外露。修繕自己的不足之處，提升內(nèi)在的修養(yǎng)。

　　《舊唐書·宣宗記》歷太和會(huì)昌朝，愈事韜晦，群居游處，未嘗有言。

　　《蕩寇志》第76回：賢侄休怪老夫說(shuō)，似你這般人物，不爭(zhēng)就此罷休。你此去，須韜光養(yǎng)晦，再看天時(shí)。

　　鄭觀應(yīng)《＜盛世危言＞自序》：“自顧年老才庸，粗知《易》理，亦急擬獨(dú)善潛修，韜光養(yǎng)晦?！?/p>

　　通過(guò)古人使用“韜光養(yǎng)晦”的記載，可以得出如下結(jié)論：

　　其一，“韜光養(yǎng)晦”是一種低調(diào)做人的行為模式。低調(diào)做人以利于冷靜觀察，縝密思考，進(jìn)而統(tǒng)攬全局，謀劃未來(lái)，是一種戰(zhàn)略行為模式。

　　其二，“韜光養(yǎng)晦”思想既適用于困境或逆境之中，也適用于成功或勝利之時(shí)。

　　其三，“韜光養(yǎng)晦”思想的深刻內(nèi)涵在于埋頭苦干，積蓄力量，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，“韜光養(yǎng)晦”是“有所作為”的重要前提。

　　其四，把“韜光養(yǎng)晦”與“君子報(bào)仇，十年不晚”、“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”一類說(shuō)法相混淆純屬誤讀。

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