命運(yùn)輪回猜不透，中國(guó)歷史上10大詭異巧合

　　明代詩(shī)人楊慎的詩(shī)作《臨江仙》第一段，隨著電視劇《三國(guó)演義》數(shù)十年的風(fēng)行而家喻戶曉，詩(shī)中嘆道：“古今多少事，都付笑談中”，或許這是詩(shī)人在歷經(jīng)滄桑之后，看透世事變遷，從而采取的一種處世之道，但今天的人們?cè)诨仡欍筱笪迩甑娜A夏歷史時(shí)，卻不免仍然為千百年前的風(fēng)云變幻而滿懷沖動(dòng)，有時(shí)卻又為歷史和命運(yùn)的造化感到神秘和詭異。那么今天的民間故事就為你細(xì)數(shù)，讓人猜不透的命運(yùn)輪回——中國(guó)歷史上10大詭異巧合。

　　中國(guó)歷史10大詭異巧合——夏朝的開(kāi)“啟”與終“桀”
　　夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)“家天下”的世襲王朝。根據(jù)現(xiàn)代考古學(xué)研究結(jié)果，夏王朝建立于約公元前2070年，滅亡于約公元前1600年，延續(xù)了四百多年的統(tǒng)治歷史，先后出現(xiàn)了17個(gè)君主。

　　現(xiàn)代考古學(xué)研究已經(jīng)證明，在大禹做原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時(shí)候，就已經(jīng)建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家機(jī)器，但是“公天下”的原始部落聯(lián)盟首領(lǐng)禪讓的制并沒(méi)有改變?！凹姨煜隆钡氖酪u的制度代替“公天下”的禪讓的制是從夏啟開(kāi)始的。

　　大禹因?yàn)橹嗡泄?，根?jù)禪讓的制的規(guī)則，做了舜的繼承人。同樣按照禪讓二制的規(guī)則，大禹的部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子本來(lái)是要傳給伯益的。大禹死后，他的兒子夏啟在與伯益爭(zhēng)奪權(quán)位的斗爭(zhēng)中獲勝，并且殺了伯益。夏啟即位后，在鈞臺(tái)大宴各部落的首領(lǐng)，以期獲得聯(lián)盟各部落對(duì)他地位的承認(rèn)。有扈氏對(duì)夏啟損害禪讓的制的做法十分不滿，堅(jiān)決不出席鈞臺(tái)大會(huì)。夏啟調(diào)動(dòng)軍隊(duì)對(duì)有扈氏進(jìn)行征伐，大戰(zhàn)于甘，有扈氏戰(zhàn)敗。這次征討鞏固了夏朝的統(tǒng)治。

　　夏啟死后，繼承王位的太康在東夷族的進(jìn)攻下喪失了權(quán)力。直到少康繼位以后，夏朝的政權(quán)才被重新奪回并得到鞏固。從“太康失國(guó)”到“少康中興”以后，夏朝統(tǒng)治者都善于控制東夷，或是與東夷搞好關(guān)系。然而到了夏桀統(tǒng)治天下的時(shí)候，夏朝卻一味地討伐邊國(guó)，耗費(fèi)了大量人力物力；同時(shí)，夏桀是一個(gè)昏庸無(wú)能、貪圖享受的暴君，想盡辦法殘害忠臣和百姓，重用亂臣賊子。因此，四方諸侯紛紛要求推翻他的統(tǒng)治，使得夏桀陷入了內(nèi)外交困的孤立境地。

　　商湯看到推翻夏桀統(tǒng)治的時(shí)期已經(jīng)成熟，便以“天命”為號(hào)召，說(shuō)：“有夏多罪，天命殛之”，聯(lián)合四方諸侯向夏朝發(fā)起了進(jìn)攻。在鳴條之戰(zhàn)中，商湯的軍隊(duì)取得了決定性勝利。夏桀在出逃后死于南巢，夏王朝從此滅亡了。

　　夏的“家天下”世襲王朝是由夏啟開(kāi)啟的，而終結(jié)這個(gè)王朝的最后一個(gè)君主則是夏桀?！皢ⅰ本褪情_(kāi)啟的意思，而“桀”的諧音就是終結(jié)。這是歷史的一個(gè)巧合，還是冥冥之中就已經(jīng)注定了呢？

你可能也喜歡：
抽絲剝繭明察秋毫，中國(guó)歷史上十大斷案高手
觥籌交錯(cuò)暗藏玄機(jī)的中國(guó)歷史上十大飯局
日本神話之太陽(yáng)女神——天照大神的誕生
西湖民間故事：魯班魯妹和三潭印月