活死人墓在哪，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎

　　民間故事中金庸武俠小說(shuō)《神雕俠侶》相信很多人都知道我就不多說(shuō)了，但是故事里提到有一個(gè)地方不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那就是“活死人墓”這到底是真的還是假的呢？有的人說(shuō)假的吧？有的認(rèn)為是真的那么到底是真是假呢？下面我們就一起來(lái)了解一下吧。

　　終南山活死人墓這一說(shuō)法首先出現(xiàn)在金庸的小說(shuō)《神雕俠侶》中，金庸小說(shuō)《神雕俠侶》中的古墓，全真教祖師爺王重陽(yáng)出道前的修行之所，后來(lái)林朝英與其打賭能以手指在石上刻字，王重陽(yáng)認(rèn)輸后將古墓讓給林朝英居住。林朝英便是古墓派的創(chuàng)始人。終南山活死人墓也是楊過(guò)與小龍女相識(shí)、相戀、隱居的地方。

　　其實(shí)，歷史上真是有“活死人墓”這個(gè)地方，的確也是王重陽(yáng)修道練功的地方，但卻在距重陽(yáng)宮還有4、5里路程的成道宮中。如今還有墓堆，前面有碑石上刻著“活死人墓”幾個(gè)大字。墓中詩(shī)云“活死人兮活死人，風(fēng)火地水要只因。墓中日服真丹藥，換了凡軀一點(diǎn)塵?；钏廊速饣钏廊?，活中得死是良因，墓中閑寂真虛靜，隔斷凡間世上塵”。

　　據(jù)記載，王重陽(yáng)早期曾經(jīng)在活死人墓中修煉兩年，還寫(xiě)了一首《活死人墓贈(zèng)寧伯功》的七絕詩(shī)，描繪了這種特殊的修煉方法。詩(shī)中說(shuō)“活死人兮活死人，風(fēng)火地水要只因。墓中日服真丹藥，換了凡軀一點(diǎn)塵?；钏廊速饣钏廊?，活中得死是良因，墓中閑寂真虛靜，隔斷凡間世上塵”等句。

　　重陽(yáng)宮位于戶縣祖庵鎮(zhèn)，是道教全真派祖師王重陽(yáng)早年修道和遺蛻之所。據(jù)專(zhuān)家介紹，元代時(shí)重陽(yáng)宮曾盛極一時(shí)，曾有殿堂5000余間，住道士近萬(wàn)名，宮殿規(guī)模之大為當(dāng)時(shí)道觀之首。所以說(shuō)金庸先生在小說(shuō)中說(shuō)重陽(yáng)宮在終南山下，應(yīng)該是沒(méi)有錯(cuò)的。目前，重陽(yáng)宮宮域總面積只有53畝，雖然規(guī)模氣勢(shì)遠(yuǎn)不如當(dāng)年，可作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，里邊保存了大量道教碑石和研究全真道歷史的重要史料。

　　歷史上的活死人墓。第一位主人－－王重陽(yáng)
　　王重陽(yáng)（1112—1170年），名哲，字知明，號(hào)重陽(yáng)。少時(shí)醉心武學(xué)，后經(jīng)呂洞賓傳道度化，遂擯棄妻子兒女，學(xué)道成仙，創(chuàng)立了全真教，被尊為重陽(yáng)帝君。金大定元年（1161），在南時(shí)村挖穴墓，取名“活死人墓”，又號(hào)“行菆”，自居其中，潛心修持2年。三年，功成丹圓，遷居劉蔣村。七年，獨(dú)自乞食，東出潼關(guān)，前往山東布教，建立全真道。其善于隨機(jī)施教，尤長(zhǎng)于以詩(shī)詞歌曲勸誘士人，以神奇詭異驚世駭俗。在山東寧海等地宣講教法。同時(shí)，先后收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、郝大通、王處一為弟子，遂后建立全真教團(tuán)。收弟子7人，后世稱(chēng)全真教七真人。

　　歷史上的活死人墓。第二位主人——林朝英
　　終射雕三部曲，林朝英沒(méi)有真正的出場(chǎng)過(guò)，她只是在丘處機(jī)的回憶里、小龍女的描述中、活死人墓石壁刻字間若隱若現(xiàn)。據(jù)說(shuō)她貌美才高，武功尚在四大宗師之上，所創(chuàng)玉女素心劍法，連金輪國(guó)師都認(rèn)為深不可測(cè)；智深似海，一方小小化石丹逼得王重陽(yáng)出家為道，直到桃花島主親臨，方解開(kāi)這重陽(yáng)真人苦思不得其解的謎題。

　　地球上還很少有地方像這里一樣，貧窮和擁擠造就如此奇特的活人和死人的生存組合。在這里經(jīng)常是這邊嬰兒在降生，那邊有人被埋葬。孩子們從小就被教導(dǎo)要尊重逝者，不要在緩慢行進(jìn)的葬禮隊(duì)伍附近玩?；虺臭[。有關(guān)這塊墓地上居民的歷史沒(méi)有官方記載。他們只能在住處上方釘一塊鐵皮來(lái)?yè)跤?。孩子們有時(shí)就睡在大理石墓石上，也在那上面做功課。

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