湖州最具代表性的戲曲：湖劇

　　我國是戲曲之鄉(xiāng)，西區(qū)的種類繁多，湖州的湖劇就是其中之一。湖劇原名為灘簧，體現(xiàn)出了湖州的說唱技術(shù)，不僅語調(diào)清新流暢，而且?guī)в袧庥舻慕锨檎{(diào)。人杰地靈的湖州文化是湖劇的發(fā)展搖籃。那么，下面我們一起看看湖州最具代表性的戲曲：湖劇吧。

　　湖劇原名湖州灘簧，是一種漢族地方戲曲。主要流行于浙江湖州、嘉興地區(qū)及杭州的余杭、臨安，江蘇的吳江、宜興，安徽的廣德等地，已有百年左右的歷史。因吳興舊屬湖州府，故1951年定名為湖劇。湖劇帶有濃郁的江南水鄉(xiāng)情調(diào)，不僅語言親切柔和（采用本地吳語方言湖州話演唱），曲調(diào)清新流暢，而且表演文雅細膩，宜演悲歡離合的家庭愛情戲。

　　湖劇，1951年改為今名。產(chǎn)生湖州，流行行嘉興及余杭、江蘇吳江一帶。它是由曲藝形式于清道光年間發(fā)展成為戲曲形式的。先后經(jīng)過三個發(fā)展時期，即清道光、咸豐年間至1924年，稱為“小戲時期”，多為“二小戲”與“三小戲”，如《拔蘭花》等，唱腔稱為“小戲調(diào)”，夾唱民歌小調(diào)；

　　1924年至1949年為“本灘時期”，除小戲外，已出現(xiàn)“四亭柱”清裝大戲及移植的統(tǒng)傳戲如《雙珠鳳》、《珍珠塔》等，號稱“九十六本大戲”，唱腔也由“小戲調(diào)”發(fā)展為“本灘調(diào)”和“燒香調(diào)”等。新中國成立后，進入“劇本戲”階段，1956年，《麒麟帶》改編的成功是其標(biāo)志，創(chuàng)作、改編、移植，成為主體。

　　湖劇保留有大量明清時期的浙北民歌，是湖州民歌的寶庫；男旦“陰陽嗓”的唱法在我國戲曲劇種較為罕見；舞臺“十八個半音韻”與吳語方言（湖州話）韻相合，具有一定的語言學(xué)研究價值。如今劇團名存實亡，瀕臨滅絕，正在搶救與保護之中。

　　戲劇特點
　　早期的湖劇是界于湖州小戲與湖州說唱灘簧（湖灘）之間的一種漢族說唱表演藝術(shù)。從某種意義上講，早期湖劇是從湖州說唱灘簧曲藝中的湖州琴書發(fā)展而來的，而湖州琴書的另一說唱曲藝，湖州三跳有著許多相同之處。早

　　期的湖灘藝人往往小戲、琴書、三跳皆擅長，藝人們合起來則表演灘簧小戲。分散則說唱三跳、琴書。因此，論湖劇的淵源，自然也就要從湖州三跳及湖州琴書的發(fā)展而論。

　　傳統(tǒng)劇目
　　湖劇的傳統(tǒng)劇目有小戲《拔蘭花》、《馬浪蕩》、《借披風(fēng)》等七十二出，大戲有《借黃糠》、《庵堂相會》、《活捉姚麒麟》等九十六本。另有現(xiàn)代戲《太湖紅浪》等。其中較常演的有《陸雅臣》、《借黃糠》、《庵堂相會》、《賣妹成親》以及看家戲《姚麒麟》。這類劇目大多以反映家庭愛情婚姻為主。

　　2007年6月，湖劇被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2011年入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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