福建文化傳統(tǒng)的形成與特色

　　福建地處我國(guó)沿海，而文化特色則是經(jīng)過(guò)歷史的沉淀形成，福建是多元性的，它包括了福建的特色美食，特色的地理位置以及福建的戲曲等都是福建的傳統(tǒng)文化。本期的福建文化為你帶來(lái)福建文化傳統(tǒng)的形成與特色一起來(lái)看看吧。

　　閩南區(qū)域文化特征不是一朝一夕形成的，而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史演化過(guò)程。秦漢以前，閩中土著居民與中原的交往不多，土著民俗自成體系，史稱這個(gè)時(shí)期的越族人，傍水而居，習(xí)于水斗，善于用舟，盛行原始巫術(shù)。到了漢代，中原人士依然認(rèn)為閩中及其居民為“方外之地，劗發(fā)紋身之民也?！睗h晉至五代，中原漢人開(kāi)始不斷向東南沿海遷徙。隨著漢人大批入閩，漢文化在閩中由北向南迅速傳播，漢族的生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、人生禮儀、歲時(shí)節(jié)慶、宗教信仰等民俗逐漸取代土著民俗而占主導(dǎo)地位。

　　同時(shí)，一些漢族與土著通婚，或土著為適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境，自動(dòng)轉(zhuǎn)化為漢族，閩越族的一些習(xí)俗風(fēng)尚及其人文特點(diǎn)也沉淀下來(lái)，成為閩南區(qū)域文化特征的一個(gè)重要組成部分。宋代是福建社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以全面發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，也是閩南區(qū)域文化特征的形成和演化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史條件下，福建經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)躋身于全國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)行列。特別是宋代閩學(xué)的興起，對(duì)于包括閩南文化在內(nèi)的福建文化以及民間的習(xí)俗風(fēng)尚起到了重要的引導(dǎo)作用。

　　這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境為保存和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的文化禮俗提供了比較良好而又特殊化的條件。經(jīng)過(guò)唐宋時(shí)代的錘煉，作為一種具有某些獨(dú)特性格的閩南區(qū)域文化已經(jīng)基本形成。元明時(shí)期，福建特別是閩南地區(qū)，經(jīng)歷了海洋社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的強(qiáng)烈沖擊。明代中期以后，中國(guó)商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮，士農(nóng)工商的界限漸趨模糊，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更加摻雜混合了多元的經(jīng)濟(jì)成分。與此同時(shí)，思想文化界醞釀著求新求變的思潮沖動(dòng)，更是對(duì)于閩南區(qū)域文化特征的走向成熟，起到了積極的推動(dòng)作用。我們現(xiàn)在所討論的“閩南區(qū)域文化特征”，無(wú)疑應(yīng)該是以明清時(shí)代的閩南區(qū)域?yàn)榛颈碚鳌?/p>

　　閩南文化的形成與成熟定型雖然是伴隨著中原文化在福建的傳播而向前發(fā)展的，中華主流文化對(duì)于閩南區(qū)域文化的形成與成熟定型有著主導(dǎo)性的影響力。然而我們還應(yīng)當(dāng)看到，所謂的中華主流文化，并不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的變遷在潛移默化之中。先秦時(shí)期，是中華文化中“諸子百家”爭(zhēng)相輝映、充滿生機(jī)活力的年代，隨著秦漢時(shí)期大一統(tǒng)中央集權(quán)政治體制的確立，儒家文化逐漸成了這種政治體制“獨(dú)崇”的主流意識(shí)形態(tài)。儒家文化的獨(dú)尊地位為維護(hù)中華大一統(tǒng)的中央集權(quán)政治體制以及融合吸納多民族的文化因素起到了無(wú)可替代的歷史作用。

　　唐宋以降，中國(guó)的大一統(tǒng)中央集權(quán)體制日益朝著極權(quán)專制的方向邁進(jìn)，因循守舊、虛偽逢迎、營(yíng)私舞弊的官僚惡習(xí)，逐漸成為司空見(jiàn)慣的社會(huì)風(fēng)氣。與之相對(duì)應(yīng)的思想文化意識(shí)形態(tài)，也出現(xiàn)了兩極分化的嚴(yán)重變異。一方面，空談高調(diào)的道德標(biāo)準(zhǔn)往往令人可望而不可即，而另一方面，迷信權(quán)勢(shì)、唯利是圖又成了許多士大夫安身立命的行為準(zhǔn)則。可以說(shuō)，從宋代以后，雖然還有一部分士大夫和知識(shí)分子力圖堅(jiān)守先秦儒家的道德規(guī)范，但是從整體上看，圍繞著政治統(tǒng)治核心的中原主流文化，日益出現(xiàn)了虛偽凝重與抱殘守缺的異化傾向。中原主流文化基本上是由北向南而向各個(gè)邊陲地帶傳播的。相對(duì)而言，越是邊陲地帶，其所受到的中原主流文化影響就會(huì)越弱小一些。

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