獨(dú)具特色唱腔的吉林黃龍戲文化

　　黃龍戲是吉林省漢族地方一種比較流行的戲曲劇種，也是農(nóng)安縣一個創(chuàng)作的地方戲曲的新劇種。黃龍戲文化歷史也非常悠久，但是由于社會的發(fā)展，漸漸地被我們?nèi)祟愡z忘。那么，大家對于這種獨(dú)特的唱腔是否了解呢？
　　接下來，就讓我們一起從吉林文化的角度一起來學(xué)習(xí)了解一下吧！

　　黃龍戲的輝煌期
　　1989年，黃龍戲在主奏樂件上進(jìn)行了改革，黃龍琴誕生了。同時，由王福義創(chuàng)作的大型歷史劇《魂系黃龍府》登上了吉林省首屆藝術(shù)節(jié)的舞臺，囊括了本屆藝術(shù)節(jié)的各項大獎，一舉奪魁，并驚動了國內(nèi)戲劇界的專家、學(xué)者，他們從全國各地云集黃龍府，在這里召開新興劇種研討會。中國劇協(xié)會長郭漢成說：“黃龍戲在劇種建設(shè)上確實(shí)有了一個了不起的飛躍，黃龍戲在全國只有一家，它不僅是農(nóng)安的、長春的、吉林的、更是我們民族的、國家的！”郭老為黃龍戲揮筆題詞：“民族瑰寶”并給予極高贊譽(yù)。

　　黃龍戲的藝術(shù)特色
　　唱腔：黃龍戲的唱腔音樂屬于板腔體式，可以分為南腔和北腔兩種。其中南腔以吸收遼寧、冀東影調(diào)的成分較多；而北腔則以吸取吉林、黑龍江影調(diào)的成分為較多。黃龍劇在當(dāng)時創(chuàng)腔的時侯，采用了以下三種辦法：一、對皮影戲音樂中原有的曲調(diào)，根據(jù)劇中人物的需要盡量加以利用；二、對那些不足以完成塑造人物音樂形象的曲調(diào)，則主要吸收東北大鼓、單鼓和其他民間音樂來加以補(bǔ)充；三、對戲曲中必不可少的、而在皮影戲音樂中又無法提供的那些部分，則采用從京劇、評劇等大劇種中借鑒、吸收。

　　在黃龍戲的發(fā)展實(shí)踐中，最終逐漸形成了慢板、慢三眼平板、快平板、流水板、滾板、散板、搭調(diào)、尖板、溜板、鎖板等諸多不同的板式。黃龍戲又根據(jù)傳統(tǒng)的稱呼區(qū)別，按唱段與感情，分為思量出子、惆悵出子，歡喜出子、夸獎出子、悲調(diào)、數(shù)落唱、疊落唱；按照各劇種的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、轍韻的不同，又分為五字賦、七字錦、三頂七、十字錦、硬折、垛口句、啰嗦句等。在各種行當(dāng)中，黃龍戲以老生、小花臉、花旦、青衣的唱腔個性比較鮮明。

　　樂器：黃龍戲的伴奏樂器以改革高胡（領(lǐng)奏樂器）、四胡、三弦為主，另有二胡、中胡、揚(yáng)琴、笙、大提琴、倍提琴、琵琶、中阮、竹笛、嗩吶等。其中的改良高胡系根據(jù)皮影戲高胡改革而成，以桐木板代替原來的蟒皮，使得發(fā)音既保持了高胡的響、亮、脆的特點(diǎn)，又克服了原先音量窄的缺點(diǎn)，伴奏效果較好。黃龍戲的打擊樂器與評劇的武場伴奏的樂器基本相同。

　　表演：黃龍戲的表演上主要是借鑒京戲和評劇的表演程式，并從人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活中提煉了不少表演動作，使得其在表演、音樂、服裝和人物造型等方面都具有濃厚的地方色彩，基本上形成了本劇種的特點(diǎn)，同時也培養(yǎng)了一批有一定成就的演員。

　　作為一個獨(dú)具特色的地方劇種，黃龍戲的表演、唱腔、曲白都有著對遼金歷史、東北文化尤其是吉林文化、民間戲曲等多方面的承載與演繹。然而，與它豐富的價值和獨(dú)特的魅力相比，當(dāng)前的研究其實(shí)還僅限于表面的感受點(diǎn)評，深入系統(tǒng)的研究尚未進(jìn)行，而在黃龍戲現(xiàn)在這個前途未卜的力圖復(fù)興期，這種研究顯得更為迫切。

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