嵩山位于哪里 河南嵩山少林寺在哪里

　　嵩山是我國五岳之一，是我國中華文明的重要起源地，同時也是國家風(fēng)景名勝區(qū)，每天都有國內(nèi)外許多游客前往參觀，那么你知道嵩山位于哪里嗎？河南嵩山寺又在哪里呢？本期的城市文化就帶大家了解一下吧。

　　問：嵩山的位于哪里？
　　答：嵩山位于河南省鄭州市登封市區(qū)西部和北部。

　　問：河南嵩山少林寺在哪里？
　　答：河南嵩山少林寺在河南省鄭州市登封市區(qū)西北部。

　　嵩山少林寺簡介
　　少林寺有“天下第一名剎”之譽(yù)，是建于北魏太和二十年（公元496年）。少林寺建筑包括常住院及附近的塔林、初祖閹、二祖庵及達(dá)摩洞等。
　　少林寺是我國久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
　　少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提達(dá)摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為“禪宗祖庭”。
　　唐初，少林寺志堅、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了“天下第一名剎”的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
　　少林寺在明代達(dá)到鼎盛。但到了民國時期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個頂級旅游產(chǎn)品。
　　少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評為“鄭州市十大旅游景區(qū)”、全國首批“4A級景區(qū)”，年接待游客150余萬人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。

　　嵩山景點(diǎn)
　　少林寺大雄寶殿
　　大雄寶殿是河南少林寺的核心建筑，是少林寺僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所。
　　入少林寺，過天王殿便是大雄寶殿。大雄寶殿是少林寺的核心建筑，在古代又稱“三世佛殿”、“琉璃大殿”，是少林寺僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所。殿前兩側(cè)分別為鐘樓和鼓樓。
　　鐘樓前有一碑刻為《黃帝嵩山少林寺碑》，俗稱《李世民碑》，立于唐玄宗開元十六年，正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰少林寺僧在平定王世充時所立戰(zhàn)功。背面記述了十三棍僧救秦王的故事，這也是電影《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
　　原大殿1928年被軍閥石友三燒毀，現(xiàn)在的建筑為1985年重建。大殿坐北朝南，七開間，混凝土仿木結(jié)構(gòu)。重檐歇頂，龍吻正脊，中置寶鏡，四面回廊，氣勢恢宏。
　　殿內(nèi)供奉三世佛像，正中為娑婆世界的釋迦牟尼，脅侍為文殊、普賢兩菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”；左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，脅侍為日光、月光兩菩薩；右側(cè)為西方極樂世界的阿彌陀佛，脅侍為觀音、大勢至兩菩薩，合稱“西方三圣”。殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。

　　嵩陽景區(qū)
　　嵩陽景區(qū)主要以嵩陽書院為核心，涵蓋書院周圍的著名景點(diǎn)，如會善寺、老母洞、嵩岳寺塔、法王寺、峻極峰等。
　　嵩陽書院與應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院并稱中國古代四大書院，是我國創(chuàng)建最早、影響最大的書院之一。嵩陽書院始建于北魏，名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué)。書院中軸建筑共分五進(jìn)院落，其建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，反映了“禮樂相成”的儒家思想，從總體建筑格局到每座單體建筑，都遵循往常禮教的秩序。
　　嵩岳寺塔是世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史文化建筑群之一，建于北魏年間（約公元525年），是中國現(xiàn)存年代最早的磚塔，也是世界上最早的筒體建筑。嵩岳寺塔是中國建筑藝術(shù)與兩域建筑藝術(shù)交流結(jié)合的完美見證，代表了東亞地區(qū)同類建筑的初創(chuàng)與典范，在世界建筑史上具有不可替代的地位。
　　峻極峰為嵩山主峰，以“峻極于天”為名。登上峻極峰遠(yuǎn)眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。

　　少林寺達(dá)摩洞
　　在五乳峰離絕頂數(shù)十米的地方，有一深約5米，寬約3米的天然石洞，這就是達(dá)摩面壁九年處，人稱“達(dá)摩洞”或“達(dá)摩面壁洞”。洞面向西南，洞口是以青石塊砌成的拱門，洞內(nèi)臺上有石像三尊，中為達(dá)摩坐像，兩側(cè)為其弟子。
　　相傳達(dá)摩到少林寺后曾在此洞內(nèi)面壁九年，由于年深日久，身影投于洞內(nèi)石上，竟留下了一個面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋隱約可見，宛如一幅淡色的水墨，人們把這塊石頭稱為“達(dá)摩面壁影石”。后寺僧唯恐影石有失，將影石鑿下放入少林寺。洞前現(xiàn)存有明代萬歷年間石坊一座、明代蘇民望題七絕詩一首，洞內(nèi)還有達(dá)摩、慧可石雕像等。

　　石淙會飲
　　嵩山東南部的西劉碑村外，有一條轉(zhuǎn)向西流的小河，流過狹窄的溪澗以后，豁然開朗，展現(xiàn)出百米左右寬，l000多米長的東西長峽谷。因兩岸石壁高聳，險峻如削，怪石嶙峋，澗中有巨石，兩岸多洞穴，水擊石響，淙淙有聲，故名“石淙河”。
　　澗中有一碧潭，因形如車廂，被稱為“車廂潭”。潭中有一大石塊浮在水中，高出水面3米有余，頂平如案l0余平方米，可容十多人在其上飲酒賦詩。史載當(dāng)年武則天就曾在這里大宴群臣，提筆賦詩，摩崖碑刻，史稱“石淙會飲”。
　　這里有一塊天然劈立的大崖石，稱“摩崖碑”，上刻武則天所作之《夏日游石淙》。摩崖前右邊有一座天然懸空石洞，此洞內(nèi)每逢酷暑炎夏，蔭涼清爽，洞內(nèi)微風(fēng)徐徐，令人心曠神怡。洞中有一天然長方形石板，傳說武則天當(dāng)年游石淙時曾躺在此處休憩，因稱為“娘娘坑”。

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