藏傳佛教寺院 大昭寺

　　中國(guó)佛教文化流傳數(shù)千年，是歷史文化的象征，且寺廟文化早已根深蒂固在我們心中！許多古寺廟見(jiàn)證了我國(guó)各個(gè)朝代的歷史發(fā)展，庇佑了各個(gè)朝代繁榮昌盛！接下來(lái)我們一起來(lái)城市文化看看中國(guó)十大寺廟排行吧！

　　大昭寺，又名“祖拉康”、“覺(jué)康”，位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟起初稱“惹薩”，后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后，經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存比較輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏較早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。

　　環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一大圈稱為“林廓”。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門(mén)前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。

　　建筑
　　大昭寺殿高4層，整個(gè)建筑金頂、斗拱為典型的漢族風(fēng)格。碉樓、雕梁則是西藏樣式，主殿二、三層檐下排列成行的103個(gè)木雕伏獸和人面獅身，寺內(nèi)有長(zhǎng)近千米的藏式壁畫(huà)《文成公主進(jìn)藏圖》和《大昭寺修建圖》。

　　典藏文物
　　雕刻
　　大昭寺有公元7世紀(jì)的檀木的門(mén)框和上面的雕刻。另外釋迦牟尼殿前也有和這里同樣7世紀(jì)的木柱，一共8根。大昭寺2000年剛剛被列為世界文化遺產(chǎn)，諸多的條件中，最關(guān)鍵的就是這些木雕，因?yàn)樵谖鞑仄渌魏嗡略憾伎床坏?，只有在大昭寺有。這些木雕經(jīng)歷了1400年已經(jīng)像鐵一樣堅(jiān)硬了，敲一下，還會(huì)發(fā)出金屬之聲。

　　佛像
　　佛殿里有拉薩十分出名的一尊強(qiáng)巴佛，據(jù)說(shuō)它掌握著西藏的風(fēng)調(diào)雨順，每年藏歷新年活動(dòng)結(jié)束前要把它請(qǐng)出去繞大昭寺一周。

　　世上只有3尊釋迦牟尼等身佛像。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼在世時(shí)反對(duì)偶像崇拜，不立寺供像。在他臨終時(shí)釋迦牟尼只同意以自己三個(gè)不同年齡時(shí)的模樣塑像，并親自為塑像繪圖。這三尊佛像中，以12歲時(shí)釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像后從古印度流入中國(guó)，又經(jīng)唐代文成公主帶入西藏，釋迦牟尼12歲等身像遂被供奉在大昭寺至今。

　　囊廓
　　沿千佛廊繞“覺(jué)康”佛殿轉(zhuǎn)一圈“囊廓”方為圓滿。這便是拉薩內(nèi)、中、外三條轉(zhuǎn)經(jīng)道中的“內(nèi)圈”。拉薩主要的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)都是以大昭寺的釋迦牟尼佛為中心而進(jìn)行的，除“內(nèi)圈”外圍繞大昭寺則為“中圈”即“八廓”，也就是古老而熱鬧的商業(yè)街——八廓街；圍繞大昭寺、藥王山、布達(dá)拉宮、小昭寺為“外圈”，即“林廓”，已繞拉薩城大半。

　　獲得榮譽(yù)
　　2017年11月，獲得“2017第二屆博鰲國(guó)際旅游傳播論壇2017年度旅游目的地”榮譽(yù)。

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