北京十大寺廟之大覺(jué)寺

　　古時(shí)候，環(huán)境惡劣、權(quán)勢(shì)壓人、天災(zāi)人禍、醫(yī)學(xué)落后等等原因會(huì)讓許多百姓的生活處于水深火熱之中，于是，他們會(huì)相信心中的信仰，祈求神明庇佑，這種文化流傳至今，也就有了許多寺廟的存在。今天就讓北京文化帶我們觀摩一下北京十大寺廟吧。

　　大覺(jué)寺又稱(chēng)西山大覺(jué)寺，大覺(jué)禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱(chēng)清水院，金代時(shí)大覺(jué)寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺(jué)寺。

　　大覺(jué)寺以清泉、古樹(shù)、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹(shù)160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹(shù)，松柏等。大覺(jué)寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱(chēng)為北京三大花卉寺廟。大覺(jué)寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。

　　寺院八絕
　　古寺蘭香：古寺蘭香是指四宜堂內(nèi)的高10多米的白玉蘭樹(shù)，相傳為清雍正年間的迦陵禪師親手從四川移種，樹(shù)齡超過(guò)300歲。玉蘭樹(shù)冠龐大，花大如拳，為白色重瓣，花瓣潔白，香氣襲人。玉蘭花于每年的清明前后綻放，持續(xù)到谷雨，因此大覺(jué)寺玉蘭是北京春天踏青的勝景。大覺(jué)寺的玉蘭花曾經(jīng)與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱(chēng)為老北京的三大寺廟花卉。
　　千年銀杏：在無(wú)量壽殿前的左右各有一株銀杏樹(shù)。北面的一株雄性銀杏，相傳是遼代所植，距今已有900多年的歷史，故稱(chēng)千年銀杏、遼代“銀杏王”。銀杏樹(shù)高25米左右，胸徑7.5米。乾隆曾寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)：“古柯不計(jì)數(shù)人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開(kāi)山大定記依稀”
　　老藤寄柏：大覺(jué)寺山門(mén)內(nèi)的功德池橋邊，有一古柏，上有老藤?gòu)南虏繕?shù)干分支出長(zhǎng)出。
　　鼠李寄柏：四宜堂院內(nèi)，古玉蘭的西面，有一顆大柏樹(shù)，在1米多高分成兩個(gè)主干，在分叉處長(zhǎng)出一顆鼠李樹(shù)，故稱(chēng)鼠李寄柏
　　靈泉泉水：寺院最高處的龍灣堂前有一方興水池山后的靈泉匯集到水池的龍首散水上，噴入池中。
　　遼代古碑：在大悲堂的西北側(cè)有一遼代古碑，刻有天王寺志延撰寫(xiě)的《陽(yáng)臺(tái)山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》。據(jù)碑上文字記載是奉遼朝道宗皇帝及蕭太后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
　　松柏抱塔：迦陵舍利塔為松柏環(huán)繞，南面一棵松樹(shù)，北面一棵柏樹(shù)，松樹(shù)和柏樹(shù)的枝條向白塔生長(zhǎng)，似乎是要伸手將白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
　　碧韻清池：在北玉蘭院中有一用整塊黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又從池中順?biāo)老蛳铝魈省Ｊ^上刻有“碧韻清”三個(gè)大字。
　　除了八絕以外，寺內(nèi)還有其他獨(dú)特的風(fēng)景，如獨(dú)木成林的銀杏樹(shù)，樹(shù)齡達(dá)500年的娑羅樹(shù)，從龍王堂前分兩路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。

　　交通指南
　　公交車(chē)：乘633路（安寧莊東路南口——楊坨）到大覺(jué)寺站下車(chē)，步行至大覺(jué)寺。
　　自駕車(chē)：頤和園到太舟塢后向左走老路過(guò)溫泉有路標(biāo)，上軍莊路。