古希臘文化精神：對(duì)美的熱愛與追求

　　希臘理性精神的深入就是徹底地反思和懷疑，上天入地地追尋事物的最終極真理。蘇格拉底之承認(rèn)自己無知而又徹底地求真知的精神一直在激勵(lì)著西方。古希臘人在似乎雜亂無章的世界中發(fā)現(xiàn)了邏各斯（即規(guī)律），并提出各種關(guān)于邏各斯的假定——“是”，然后讓這個(gè)假定的所有細(xì)節(jié)在所有的層次上經(jīng)受自己和別人的置疑，以考驗(yàn)這個(gè)假設(shè)是否是“真是”。這種徹底求真的精神終于孕育出了西方科學(xué)。“直至近代，人類從沒有如希臘人那樣精密而又充滿熱情地研究自然界?！?/p>

　　古希臘的另一重要精神是自由。希臘人最先于其他民族爭取到了自由民的身份。爭取自由到真正地?fù)碛凶杂?，這當(dāng)中有苦難，有抗?fàn)?，然而更有自豪。即使在城邦瓦解后，古希臘人仍堅(jiān)守自由，此時(shí)他們的家園就是他們自己，就是他們天賜的不可能被任何人奪走的自由。

　　城邦會(huì)被外敵侵占、踐踏、掠奪、毀滅，家族會(huì)瓦解，但這個(gè)在個(gè)體心中的家園，只要人們自己不遺棄之，就無人能奪走；只要人們不輟耕耘它，就有豐收的希望；只要人們把這最后的家園看得比肉體還重要，就能為之犧牲生命。

　　古希臘人所享有和珍視的自由在古代世界是絕無僅有的，也是人類的奇跡。正是這種稀有的自由，使人有了獨(dú)立性，依靠自己，直面嚴(yán)酷的自然和人生。古希臘人的心靈生活充滿了英雄式的精神掙扎和求索，這導(dǎo)致了古希臘在文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)上的卓越成就。

　　直到今天，自由仍然是人類精神文明的搖籃和前提。自由觀念的深入人心，也使尊重個(gè)體、發(fā)展個(gè)體成為神圣不可動(dòng)搖的信念。民主于是確立。現(xiàn)代文明愈發(fā)展，我們愈能感受到自由恩賜之大。但是，希臘文化也有流弊。它壓迫奴隸和婦女，它掀起一次又一次的瘋狂戰(zhàn)爭，它缺乏對(duì)社會(huì)秩序責(zé)任的尊重。

　　終于，輝煌的希臘衰落了，崇尚武力的羅馬征服了它。希臘文化也被隨之而來的基督教文化所長期壓制、掩蓋。然而，“文明不會(huì)死亡，只會(huì)遷移?！蔽乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)中，人們發(fā)現(xiàn)了希臘，重新高揚(yáng)自由和理性的精神。

　　源于古希臘的一些民主自由政治原則，如政府對(duì)人民負(fù)責(zé)，由陪審團(tuán)審判，公民享有思想、言論、寫作、集會(huì)、信仰的自由等，開始逐漸傳播到全世界。同時(shí)，在古希臘理性精神的哺育下，科學(xué)在文藝復(fù)興以后也得到了空前的發(fā)展，以致我們現(xiàn)代社會(huì)幾乎可以說是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。

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