不得不驚訝的良渚文化特點(diǎn)有哪些

　　與其相對(duì)的則是如徐步橋、千金角、平邱墩、吳家埠、廟前等遺址所見到的小型平民墓葬，它們不具有專門的營建墓地，只是散落在居住址的周圍，墓穴狹小，隨葬的只是簡(jiǎn)陋的陶器及小件的裝飾用玉飾件。可見，良渚社會(huì)已在激烈的沖突中顯現(xiàn)出等級(jí)差別。而這種差別中蘊(yùn)含的財(cái)富聚斂，則是通過凌駕于氏族社會(huì)之上的某種社會(huì)權(quán)力來達(dá)到。

　　大型墓臺(tái)的營建工程量巨大，特別是象莫角山這樣的非當(dāng)時(shí)人們物質(zhì)生活需要的大型基址，使得我們不得不十分欽佩良渚文化時(shí)期人們的營建能力。如此大規(guī)模的營建工程，需要一定的社會(huì)秩序來加以保證，否則是難以想象的。

　　而建立這種社會(huì)秩序，又是與當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)差別的產(chǎn)生有著密切的聯(lián)系。可以說，在良渚文化時(shí)期，在氏族和部落里已經(jīng)出現(xiàn)了具有很高權(quán)威的領(lǐng)袖人物，有著組織大量勞動(dòng)力進(jìn)行這類大規(guī)模營建工程的社會(huì)權(quán)力！

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)
　　新石器時(shí)代晚期，長(zhǎng)江下游一帶繼崧澤文化之后興起的是良渚文化。這種古老的文化是1936年發(fā)掘浙江省余杭縣良渚遺址而命名的，主要分布在太湖地區(qū)，南以錢塘江為界，西北至江蘇常州一帶，其影響曾達(dá)長(zhǎng)江北岸的南通地區(qū)。

　　據(jù)碳14測(cè)定，其年代約為公元前3300年—前2200年，末期已進(jìn)入中原夏王朝統(tǒng)治的開始階段，并與夏代統(tǒng)治集團(tuán)有密切的聯(lián)系。經(jīng)過發(fā)掘的重要遺址有江蘇吳縣草鞋山和張陵山，武進(jìn)寺墩，無錫先蠡墩，張家港市徐家灣；

　　浙江嘉興雀幕橋，杭州水田畈，吳興錢山漾，余杭反山、瑤山、匯觀山和莫角山，寧波慈湖；上海市的上?？h馬橋，青埔福泉山等。在這些遺址中出土的稻谷、玉器、刻紋黑陶、竹編器物、絲麻織品等，顯示了長(zhǎng)江三角洲新石器時(shí)代晚期到青銅時(shí)代初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

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