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湖湘文化的發(fā)源地,四大書(shū)院之岳麓書(shū)院

2016-07-13 15:44:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  湖湘文化,指的是歷史上在湖南一帶形成的區(qū)域性文化。而提到湖湘文化,就不得不說(shuō)位列我國(guó)歷史四大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院了,它被稱為湖湘文化的發(fā)源地,如今是湖南大學(xué)的一個(gè)院系,仍然在進(jìn)行文化研究和傳播,履行著書(shū)院的職能。那么今天就讓我們來(lái)了解,湖湘文化的發(fā)源地——岳麓書(shū)院。

湖湘文化的發(fā)源地,四大書(shū)院之岳麓書(shū)院

  北宋開(kāi)寶九年(公元976年),潭州太守朱洞在原僧人辦學(xué)的遺址上,即岳麓山下的抱黃洞附近正式建立起了岳麓書(shū)院。北宋大中祥符(1008-1017)年間,岳麓書(shū)院進(jìn)入了北宋的鼎盛時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的山長(zhǎng)周式執(zhí)掌下,岳麓書(shū)院的從學(xué)人數(shù)和院舍規(guī)模都有很大發(fā)展,遂成為天下四大書(shū)院之一。

  北宋后期,岳麓書(shū)院在地方教育體制中的地位發(fā)生了變化,被納入到了“潭州三學(xué)”的教育體制之中。岳麓書(shū)院成為“三學(xué)”中的最高學(xué)府,反映了它在教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量方面,已高居于州學(xué)之上,這是它能夠延續(xù)900多年辦學(xué)的一個(gè)重要原因。因而,從北宋開(kāi)始,它名副其實(shí)地成為地方的高等學(xué)府。

  南宋是中國(guó)書(shū)院制度的成熟、繁榮時(shí)期。張栻主教書(shū)院之后,除了繼續(xù)實(shí)現(xiàn)其教育功能外,又增加了學(xué)術(shù)研究的功能。其他學(xué)派的學(xué)術(shù)大師紛紛在岳麓書(shū)院展開(kāi)學(xué)術(shù)會(huì)講。

  當(dāng)時(shí)湖湘士子聞風(fēng)而動(dòng),紛紛來(lái)此研習(xí)理學(xué),形成了一個(gè)學(xué)術(shù)主旨接近、且有一定規(guī)模的湖湘學(xué)派,在南宋政治界、學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定影響,成為聞名全國(guó)的理學(xué)基地,為理學(xué)思潮的發(fā)展創(chuàng)造了條件。成為湖湘學(xué)派的基地后,它的辦學(xué)規(guī)模、成就和影響均進(jìn)一步擴(kuò)大,并發(fā)展到了它的全盛時(shí)期。

  南宋岳麓書(shū)院的蓬勃發(fā)展,還與另一位著名理學(xué)家朱熹的講學(xué)聯(lián)系在一起。朱熹來(lái)岳麓書(shū)院講學(xué)有兩次,一次是乾道三年的朱張會(huì)講,開(kāi)創(chuàng)了岳麓自由講學(xué)的風(fēng)氣,這次岳麓會(huì)講開(kāi)創(chuàng)了不同學(xué)派在書(shū)院會(huì)講的先河。另一次是紹熙五年,朱熹任湖南安撫使再到潭州,在任期間,他著手振興岳麓書(shū)院教育。朱熹興學(xué)岳麓,頒布“朱子書(shū)院教條”,使岳麓書(shū)院第一次有了正式的學(xué)規(guī)。

  元朝時(shí)期,岳麓書(shū)院仍在綿延辦學(xué)。岳麓書(shū)院的教學(xué)體制恢復(fù)后,由朱熹、張栻所奠定的文化教育傳統(tǒng)也得以繼承和發(fā)揚(yáng)。明代岳麓書(shū)院教育還有進(jìn)一步發(fā)展,規(guī)制更加完備。尤其是明中葉以后王守仁及其弟子們紛紛來(lái)岳麓書(shū)院講學(xué),他們所倡導(dǎo)的心學(xué)思潮對(duì)岳麓書(shū)院的學(xué)術(shù)、教育發(fā)展也起到了一定的推動(dòng)作用。

  清朝是中國(guó)書(shū)院的演變、普及化時(shí)期。清代岳麓書(shū)院不僅有理學(xué)傳統(tǒng)的深刻影響,還受經(jīng)學(xué)傳播的影響。乾隆以后,由于乾嘉學(xué)派的影響,一些從事詁經(jīng)考史的經(jīng)學(xué)家主持書(shū)院,他們?cè)谠缆磿?shū)院研究和傳播經(jīng)學(xué),并取得了一定的學(xué)術(shù)成果。道光時(shí),更有湘水校經(jīng)堂設(shè)置,它不課時(shí)文,專習(xí)經(jīng)史,成為岳麓書(shū)院的一個(gè)組成部分,開(kāi)辟了經(jīng)學(xué)研究的基地。

  自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的100多年,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)急劇變革的近現(xiàn)代,中國(guó)的教育體制也處于不斷變革的過(guò)程中。1926年2月1日,在岳麓書(shū)院原址上正式成立省立湖南大學(xué),從1903年至1926年的20多年時(shí)間里,岳麓書(shū)院發(fā)生了“岳麓書(shū)院——湖南高等學(xué)堂——湖南高等師范學(xué)校——湖南公立工業(yè)專門(mén)學(xué)?!洗髮W(xué)”的學(xué)校更替,終于完成了從古代書(shū)院到現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)制變革。

  從古代岳麓書(shū)院到現(xiàn)代湖南大學(xué),既反映出教育體制變革的必然趨勢(shì),又充分證明中國(guó)有著綿延不絕的高等教育發(fā)展歷史。如今的岳麓書(shū)院是湖南大學(xué)的下屬學(xué)院之一,歷經(jīng)千年,弦歌不絕,世稱“千年學(xué)府”,1988年,岳麓書(shū)院建筑群被批準(zhǔn)為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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