一池三山的起源，它們分別指的是哪些

　　美麗的風(fēng)景總能讓人心情舒暢，正如古代許多的詩人名人喜歡杭州西湖，在這么美麗的風(fēng)景也有著許多的創(chuàng)作靈感。除此之外還有著許多的美麗風(fēng)景，他們都有著自己的故事。

　　那么，本期小編就帶你去中國著名景點(diǎn)帶你了解一池三山的起源。

　　在我國古代神話傳說中，東海里有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山上長滿了長生不老藥，住著長壽快樂的神仙。封建帝王都夢想萬壽無疆與長久統(tǒng)治，自從漢武帝在長安城修建了象征性的“瑤池三仙山”開始，“一池三山”就成為歷代皇家園林的傳統(tǒng)格局。頤和園昆明湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。

　　一池指太液。太液池是一個(gè)相當(dāng)寬廣的人工湖，因池中筑有三仙山而著稱。這種“一池三山”的布局對后世園林有深遠(yuǎn)影響，并成為創(chuàng)作池山的一種模式。

　　據(jù)《史記》記載，秦始皇妄想長生不老，曾多次派遣數(shù)千人尋仙境、求仙藥。毫無結(jié)果，只得借助園林來滿足他的奢望。秦始皇修建“蘭池宮”時(shí)為追求仙境，就在園林中建造一池湖水，湖中三島隱喻傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三神山。受此啟發(fā)，漢高祖劉邦在興建未央宮時(shí)，也曾在宮中開鑿滄池，池中筑島。

　　頤和園昆明湖中有五座島嶼，其中藻鑒堂（一說南湖島）喻蓬萊、治鏡閣喻方丈，鳳凰墩喻瀛洲。北海公園中，北海象征“太液池”，“瓊?cè)A島”是蓬萊，原在水中的“團(tuán)城”和“犀山臺”則象征瀛洲和方丈。

　　一池三山是中國傳統(tǒng)園林直至現(xiàn)代園林中表現(xiàn)最多的表現(xiàn)形式而且成為定制。最早開創(chuàng)應(yīng)用“一池三山”疊山理水模式的園林是漢代上林苑的建章宮。

　　“一池三山”園林模式的形成及發(fā)展的過程是道教在中國產(chǎn)生、發(fā)展及影響的結(jié)果道教是中國土生土長的宗教，它與儒、佛并稱三教成為中國文化的重要組成部分之一。道教尊老子為教主。

　　在哲學(xué)上，老子以“道”為最高范疇，認(rèn)為“道”是宇宙的本原而生成萬物，亦是萬物存在的根據(jù)，指出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”后來，莊子繼承并發(fā)展了老子“道法自然”的思想，從自然為宗，強(qiáng)調(diào)無為。他認(rèn)為自然界本身是最美的，即“天地有大美而不言”。

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