簡述有關(guān)徐州結(jié)婚風俗
2015-09-21 17:58:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
雖然自古就有關(guān)于婚姻方面的習俗,然而因為各地的實際情況與發(fā)展的差異,總是會有一些自己地方約定俗成的風俗習慣。在徐州文化中,這樣的風俗習慣又是怎樣的呢?總的來說大體上的是離不開那些三書六聘,父母之命,媒妁之言,但總是有些不同的。
擇吉
男婚女嫁是人生大事,關(guān)系到家族興旺、子嗣延續(xù)……所以不能草率行事。三媒六證、納彩行聘、換帖傳柬等必不可少,迎娶完婚也要選擇“黃道吉日”。俗話說:“看個好日子”,也就是“擇吉”。
舊俗一般由男方選擇兩個吉日,一個在上半月;一個在下半月,供女方挑選。有些地區(qū)還注重屬相,民諺有:“正、七迎雞兔;二、八虎和猴;三、九蛇和豬;四、十龍和狗;牛羊五、十一;六、臘馬和鼠?!钡话愣际窃陉帤v的雙月雙日,如每月二、四、六、十等日,其中占“六”比較多,取“六六大順”之說。農(nóng)村里得避開農(nóng)忙時節(jié),那時“黃金鋪地,老少彎腰”,大家都“抽不出手”來。城里一般都喜歡選假日或雙日的星期天等。
按照過去“老門舊家”,傳期得通過書面形式進行,專派一人挎著紅包袱,裹著個“拜盒”,內(nèi)裝婚書、艾條、麥麩子等吉祥物?;闀系脤懨鳎汉螘r為“行嫁利日”,上下車轎面向何方迎喜神,冠戴面向何方迎貴神,坐帳面向何方迎福神。還要寫些祝福語。如“天地氤氳”、“咸恒慶會”、“長命富貴”、“金玉滿堂”等?,F(xiàn)在只是雙方先定好,男方通知媒從、女方就成。婚期臨近了,得通知親戚朋友,請他們屆時光臨,此謂“叫客”。城里多用請柬,農(nóng)村一般口傳。近親一般都早到,一圖熱鬧,二給打個幫手,當舅當姨母的更是理所當然。
于是乎,“鋪新床、迎新娘、全家老少喜洋洋”,男方開即新房的布置。“鋪新床”相當重要一定得由兩位或四位“全福太太”承擔重任。全福者須是原配夫妻、兒女雙全。先填枕、套被。填枕有《填枕頭歌》:“一頓吃飯不再餓,紅羅帳里去上宿;花言巧語多聽些,不向人前學是非。”還有《套被歌》:“一把栗子一把棗,大的領(lǐng)著小的跑;一把花生一把錢,大的領(lǐng)小的玩。”鋪床時要在四角放些蓮子、花生、紅棗、桂園、白果等,以示“早立子、花著生(有男有女),連生貴子”。
為了預示。早生貴子,婚禮前夜,要請一未成年,父母雙全的童男,陪伴新郎過夜,稱作“滾新床”。大喜之日還得由他充當“壓轎郎”。
嫁妝
“嫁妝”舊稱“妝奩”,原指女子梳妝用的鏡匣,唐宋以后,則泛指女子所有的陪嫁品。徐州陪送嫁妝的俗規(guī)有十多種。有整枝子、半枝子、巧十三、大八件、中八件、小八件、六件、四件、燈盆兩種及軟包袱等等。所謂整枝子、半枝子在古時徐州地區(qū)只有掛有皇帝恩準的“雙千頃”牌或“千頃”牌的大戶人家才能陪得起。嫁妝配備有土地、奴婢、車馬、服裝、箱柜、桌椅、古玩等。陪送土地的多少,以放在桌上亮相的“土基”(形如磚坯)為標記,每塊土基代表一百畝。雙數(shù)稱著“整枝子”,單數(shù)叫著“半枝子”。清徐州籍翰林院學士崔燾曾感嘆曰:“百年所積,能嫁幾女?幸得一見,后世難效?!边@是封建社會達官貴人奢侈鋪張的見證。
“六件”原狀指配有大立柜、雙門櫥、八仙桌、長條幾、梳妝臺、太師椅雙數(shù)、春凳雙數(shù)等。大中之會在于家具的檔次,而小八件為大柜、小櫥、地八仙(矮八仙桌)、馬杌子、木箱、茶幾、桌椅等。大件超過八件統(tǒng)稱“巧十三”,這是民間最高檔次的。家具款式歷代有所不同,還有地方的特點。如邳縣農(nóng)村不定期有尿罐子、針筐子、洗臉盒和燈盞等,且家境再貧寒也不可缺,往東南一帶還有陪的,都有黃布包好(請專人背著尾隨送嫁妝隊伍前往),內(nèi)盛有一把紅漆筷子,叫著“百子桶”,象征“快生貴子”。以上這些都是父母給女兒的,女兒一般是無法過問的?,F(xiàn)在不同了,不僅要過問,有些甚至不達目的不進婆家門。不光女家要陪嫁,男家也要準備好幾大件。六七十年代要“三轉(zhuǎn)一響”,指手表、自行車、縫紉機、收音機;八十年代要彩電、冰箱、洗衣機;九十年代開始要電話、空調(diào)、攝像機;還有直接要錢的,自己想買什么就買什么。
準備好的嫁妝,都要在婚期前一至三天內(nèi),由女方請人護送到男家,一般多在上午。妝奩上須有紅紙剪成的紅雙喜字及鴛鴦、蝴蝶等花樣作為喜慶標記;柜櫥內(nèi)裝有“喜果”和紅紙包的掛面等物,以示吉祥。無論車載人抬,所有嫁妝都得公開亮相,廣而告之,擴大影響。護送者中須有一名指導婚儀的“新干娘”專門調(diào)度,此婦必須是有公婆、兒女雙全的“全乎人”??斓侥蟹郊议T時要鳴鞭通報,男方聞訊出迎,設(shè)宴款待。妝奩進房,新干娘要請示婆婆如何放置,然后將鑰匙交給婆婆執(zhí)掌。其姑嫂叔侄便翻箱倒柜,并對其評頭論足一番。此叫作:“不翻不發(fā)”。
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