什么是相學(xué)七相？相的是什么？

　　有很多江湖騙子都會(huì)做個(gè)謬論1命2運(yùn)3風(fēng)水4姓名5讀書(shū)。其實(shí)這是極端錯(cuò)誤的，從現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是第一要義，沒(méi)有好的知識(shí)，怎么會(huì)有好的人生，你又要用什么來(lái)改變你的一生？相術(shù)只是個(gè)輔助工具，來(lái)判別你的命運(yùn)如何，本期的面相圖解帶你去了解什么是相學(xué)七相。

　　現(xiàn)在來(lái)說(shuō)相學(xué)七相。
　　對(duì)于相學(xué)來(lái)說(shuō)，狹義上講是人的面相，廣義上講是一個(gè)人的整體形象，包括面相、手相、身相等等。對(duì)于面相對(duì)人運(yùn)勢(shì)的影響比較好理解，我們?cè)谡夜ぷ?、找?duì)象或者在與人交往時(shí)，都十分看重形象，尤其是第一印象非常重要，有時(shí)候起到絕對(duì)的作用，但是這不是面相，面相不是我們平時(shí)看著順眼好看，就是好命的標(biāo)志。

　　相學(xué)的基本內(nèi)容為如下幾類：
　　一面相：十二宮，三停三才論，四學(xué)堂八學(xué)堂論，五官說(shuō)，五岳四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運(yùn)氣部位歌。
　　二手相：生命線，事業(yè)線，感情線，玉柱紋月暈紋旅行神密紋。
　　三身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長(zhǎng)過(guò)膝等。
　　四動(dòng)相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，坐如鐘行如風(fēng)……
　　五聲相：說(shuō)話有大小、清濁、快慢、虛實(shí)、厚薄、冷熱等。
　　六心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。
　　七衣相：服式整潔，顏色諧調(diào)，款式符合身份；有華麗樸實(shí)端莊休閑等。
　　八改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。推拿美容都可以改相。

　　關(guān)于相學(xué)還有一個(gè)說(shuō)法：骨骼定一生之枯榮，氣色定流年之禍福，那是幾千年圣相人實(shí)地經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)，不可以妄加否定。有些人不禁會(huì)問(wèn)：“某某人長(zhǎng)相好，五官端正，五岳朝歸，天高地厚，三停均等，鼻正口方，他為什么一生貧困僚倒；有些人生相并不完美，有的是天俠地削，唇齒掀露，輪飛耳反，他卻金錢萬(wàn)貫，成為富翁，那是何故？”相書(shū)云：“莫贊青中貴，勿凝濁中賤?！比粢嗳藴?zhǔn)，必須要作到以下幾點(diǎn)：

　　東南西北風(fēng)土異，必須參究要相當(dāng)，
　　先相三停與短長(zhǎng)，次觀骨法又觀額，
　　三看神情露昏光，四聽(tīng)聲音亮焦破，
　　五視行盤(pán)輕重緩，六見(jiàn)坐立身偏正，
　　七推心事善和強(qiáng)，八定星躍美與惡，
　　九察部位豐與陷，十背胸腹手隆，
　　如能以此十法相，禍福妍強(qiáng)自昭干。

　　面部氣色是微妙多變的，一定要被相者密切配合，平心靜坐，方可作出判定；手相的綜合觀察，是將手相結(jié)合起來(lái)加以對(duì)照更為正確。相學(xué)的真正精髓是對(duì)精神、氣息、聲音的重視，這也正與中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相合。醫(yī)學(xué)有“四診”，即“望聞問(wèn)切”；相學(xué)重視形態(tài)，審神氣察行動(dòng)等。相家有言：“上工相聲，中工相神，下工相形”，相的中和側(cè)重于行為舉止。這是一種社會(huì)性原則，滲透了“天人合一”的觀念，也滲透了“中庸之道”的觀念。相是由人的形體外貌、精神氣色、選擇方式、情態(tài)舉止共同構(gòu)成的，有什么樣的相，就有什么樣的命運(yùn)，相有改變，則命運(yùn)也會(huì)轉(zhuǎn)變。

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