盤點最經典的中國建筑風水

　　五臺山

　　佛教本不重視易理風水，強調“世上本無穴，穴在我心中”。因此寺廟只選擇背風向陽、風景優(yōu)美、隔離塵俗之地。但是任何外來文化一旦深入中國本土，就必然會受到中國文化的影響。中國古代高僧
　　大德往往具有超凡脫俗的智慧和審美情趣，頗會選擇環(huán)境的風水寶地。其建寺之處，或依山臨水，或深山幽谷，由此可不難理解為何天下名山僧占多，為何中國傳統(tǒng)名山如五臺山、峨眉山、普陀山等，
　　早在數(shù)百上千年前，便已遍布佛寺道觀了。

　　新疆八卦城

　　八卦城的雛形據(jù)說是由南寧嘉定三年（公園1220年）道教龍門派教主長春真人丘處機應成吉思汗之邀請前往西域勘察設定的，700多年后又經精通易理的伊犁屯墾使邱宗浚修建?，F(xiàn)在它已成為研究易經如何應用于城市建筑的重要基地。
　　紫禁城

　　紫禁城嚴格按照中軸對稱的原則進行布局，中軸兩端的建筑陰陽對稱，中軸即是中央子午線，是規(guī)劃紫禁城全部宮殿及北京城的基準線。紫禁城內的朝政三大殿，即奉天殿、華蓋殿、謹身殿（后改名為太和殿、中和殿、保和殿）和后寢三宮（乾清宮、交泰宮、坤寧宮）均位于中軸線上。其他宮殿若不建在中軸線上，也是嚴格按照對稱規(guī)劃進行布局，分布在中軸線兩端。

　　你也許會喜歡：
　　買房需避開的八大建筑風水
　　詳解:什么是建筑風水學？
　　教你建筑風水學如何選址
　　農村建筑風水二十大禁忌