風(fēng)水解說(shuō)：四種尋龍的方法如何使用

　　尋龍是傳統(tǒng)風(fēng)水中的一個(gè)專用名詞，俗稱叫做“找靠山”。
　　尋龍成功，就找到了風(fēng)水福地，對(duì)主人的運(yùn)勢(shì)自然大有提升。
　　那么，陰宅風(fēng)水中四種尋龍的方法是什么，怎么用呢？讓我們來(lái)探討。

　　一、行度尋龍?
　　風(fēng)水上把山脈比喻為龍。所謂尋龍，實(shí)際為通過(guò)龍的走向，而找到結(jié)穴之地。凡龍都有一來(lái)源發(fā)龍之處，人們稱之為太祖山。太祖山一般氣勢(shì)雄偉，崇山峻林，巍峨萬(wàn)仞，其山形粗惡，且風(fēng)吹氣散，一般不結(jié)穴。

　　太祖山下分?jǐn)?shù)枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處，成為祖山。祖山又分?jǐn)?shù)枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處成為少祖山。如此級(jí)級(jí)分脈，級(jí)級(jí)延伸，直到結(jié)穴之處稱為父母山。

　　這個(gè)過(guò)程就如同大樹一樣，由樹干到樹枝，再到更細(xì)的枝葉。不過(guò)，山脈的分脈，每次分枝所分出的山脈形態(tài)都不相同，丑美不一，真假各異。真美者會(huì)前去結(jié)富貴之地，丑者假者則不會(huì)。

　　在行度尋龍過(guò)程中，首先要會(huì)分辨龍的真假。真龍居于局內(nèi)，強(qiáng)健有力，有護(hù)龍護(hù)砂跟隨。一般來(lái)說(shuō)，要結(jié)出美地，真龍也要經(jīng)過(guò)分脈、過(guò)峽、剝換、束氣等不斷起伏，將煞氣脫掉，由粗老變得細(xì)嫩。但無(wú)論怎么變，都有護(hù)龍護(hù)砂跟隨，直到山環(huán)水抱、朝案相應(yīng)的結(jié)穴之處。行度尋龍，必須尋著真龍的走向去尋找，直找到結(jié)穴的地方。

　　二、星峰尋龍
　　為了省時(shí)省力，我們必須有選擇的去尋龍，不能漫山遍野亂走。經(jīng)云：“千里來(lái)龍，但觀到頭一節(jié)?！蔽覀?cè)谶h(yuǎn)處看到山峰星體端正，展肩開面，落脈優(yōu)美，則有可能是真龍經(jīng)千百里行度，到此落脈，可能有結(jié)穴的跡象，可到此山峰下求證。如在山峰下求得龍虎環(huán)抱，朝應(yīng)相對(duì)，明堂端正，則是有穴之地。

　　三、抱水尋龍與交水尋龍
　　《葬經(jīng)》云：“山隨水曲抱彎彎，有穴分明在次間。”每到一個(gè)地方，如果河流反弓或直出，一般不須找眼；如果河流屈曲環(huán)抱，則可向環(huán)抱方配合方法二去追尋。因龍的行度，有可能界水即止，龍止則有結(jié)穴的可能。

　　而交水尋龍很簡(jiǎn)單，記住一句話，但凡兩水一交會(huì)，則有立穴的可能。“干水流行地中，而無(wú)支流以界其際，則地氣不收而立無(wú)據(jù)矣。”在尋龍的過(guò)程中，如果遇到小水與大水交會(huì)，則要留意附近的星峰，可能結(jié)地就在附近。

　　四、水口尋龍
　　《秘訣千金賦》云：“但凡尋地，先觀水口城門，周聚關(guān)攔，內(nèi)有著龍格結(jié)，落星龜蛇獅象，中藏上格之龍，華表捍門。定結(jié)富貴之地，北辰鎮(zhèn)守，禁口勿言……”可知從水口尋龍也是一種捷徑。

　　結(jié)束語(yǔ)：今人尋找龍穴，喜歡往大山里行，他們認(rèn)為大龍大脈的大局勢(shì)，則能大富大貴。其實(shí)不然，“但看古來(lái)卿相地，平洋一穴勝千峰?！闭嬲暮玫夭唤Y(jié)穴在大山之中，而多結(jié)在江河邊龍水交界的地方。

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