六大古城風(fēng)水解讀：洛陽(yáng)的風(fēng)水如何

　　值得一提的是，對(duì)洛陽(yáng)的形勝，古人有完全不同的看法：“南系于洛水，北因?yàn)猷P山，以為天下之大湊”。洛陽(yáng)是“左據(jù)成皋，右阻澠池，前向嵩高，后界大河，建滎陽(yáng)，扶河?xùn)|，南北千里以為關(guān)，而入敖倉(cāng)，地方百里者八九，東壓諸侯之權(quán)，西遠(yuǎn)羌胡之難”。“北有太行之險(xiǎn)，南有宛、葉之饒，東壓江淮，食湖海之利，西馳崤澠，據(jù)關(guān)河之勝，山河拱載，形勢(shì)甲于天下?！?/p>

　　與此相反的看法認(rèn)為，洛陽(yáng)雖有成皋、澠池、邙山，但卻不夠險(xiǎn)，不足以作為立都的憑借，很容易四面受敵，成為戰(zhàn)場(chǎng)。洛陽(yáng)固然是天下之中，但此地沒有險(xiǎn)阻，只能靠威德服人，過去，周朝強(qiáng)威時(shí)，天下和洽，諸侯納貢，一旦衰弱，天下莫朝，便不能制人，這皆因洛陽(yáng)“形勢(shì)弱也”。張良也認(rèn)為洛陽(yáng)“其中小，不數(shù)百里、田地薄，四面受敵，此非用武之國(guó)也”。

　　唐人也有類似的看法。唐代宗時(shí)，西番入寇，有人勸代宗遷都洛陽(yáng)，郭子儀反對(duì)說，洛陽(yáng)土地狹軛，才數(shù)百里間，東有成皋，南有二室，險(xiǎn)不足恃，適為戰(zhàn)場(chǎng)。”

　　洛陽(yáng)的城址選擇是典型的風(fēng)水例證之一。它北依邙山，也即以邙山為“鎮(zhèn)山”或“嘉山”。“前向嵩山”為案山?！白蟪筛?，右阻澠池”為青龍、白虎?！昂蠼绱蠛印睘樾洹Ｇ坝幸了?、洛水為朱雀。

　　洛陽(yáng)位于河南省西部偏北。河南地勢(shì)西高東低，西部有嵩山，東部是平原，河流由西向北、東、南三面輻射分流。

　　洛陽(yáng)地形險(xiǎn)要，東有虎牢關(guān)，西有函谷關(guān)，南有嵩山十八盤和龍門伊闕，北有邙山和黃河。因此，它可以西挾關(guān)隴，東壓江淮，北通幽燕，南至荊襄?！昂由焦按?，形勢(shì)甲于天下”。

　　洛陽(yáng)平原，在風(fēng)水外局上分析，東有虎牢關(guān)，西有函谷關(guān)，南有嵩山和伊闕門戶，北有邙嶺和黃河天險(xiǎn)，河洛交匯，場(chǎng)氣充足，形勝萬千。洛陽(yáng)平原，空中俯瞰，似一熟睡少女，仰臥在群山環(huán)抱之中。伊河、洛河如她的纖臂，在鞏縣之西，優(yōu)美地交織雙臂，河水滔滔，滋養(yǎng)著華夏文明。六千年前的仰韶文化及數(shù)萬年前的先民遺址在此發(fā)現(xiàn)，證明著民族文明搖籃的稱譽(yù)和地理場(chǎng)氣的優(yōu)越的真實(shí)。山川形勝，歷史悠久，神話傳說和文史記載也自為多。

　　洛神、河圖即其遺珠。河圖、洛書，相傳伏羲時(shí)，有龍馬自河中躍出，背負(fù)星點(diǎn)圖案對(duì)應(yīng)天星，后稱“河圖”。后又有萬年神龜自洛水出，背上星點(diǎn)對(duì)應(yīng)九州島，后稱“洛書”。伏羲由此啟示畫成八卦（先天八卦）。后來形成《周易》，對(duì)應(yīng)“洛書”的也稱后天八卦。中國(guó)文化的源頭，也稱“河洛文化”。源自“河出圖、洛出書”的歷史記載。洛陽(yáng)被認(rèn)為“天下之中部”。崇敬“中心”、“中央”之心可見?！爸袊?guó)”的來歷，也可溯源于此。這種“崇中”觀念，也正是《易經(jīng)》及風(fēng)水學(xué)思想的體現(xiàn)。

　　【結(jié)束語(yǔ)】洛陽(yáng)有著5000年的文明史，4000年的建城史和1500年的建都史，是華夏文明的發(fā)源地，有“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”的地勢(shì)。所以，這么一個(gè)歷史名城，流傳至今，風(fēng)水必是好的。

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