風(fēng)水學(xué)的堪輿是什么意思？

　　歷史上風(fēng)水先生有很多，各有一套絕技，各有一套特色，各有一種情趣，各有一番經(jīng)歷，因而也各有一類活法。從中，我們看到形形色色的風(fēng)水先生和風(fēng)水先生的形形色色。本期風(fēng)水文化，將歷史上有名的五十三位在堪輿學(xué)上面有貢獻(xiàn)的風(fēng)水先生的資料傳記串聯(lián)歸納出十八原則。

　　堪輿學(xué)，即風(fēng)水學(xué)，傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)，即臨場校察地理的方法，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則。原意是選擇合適的地方的一門學(xué)問。風(fēng)水的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，在古代，風(fēng)水盛行于中華文化圈，是衣食住行的一個(gè)很重要的因素。有許多與風(fēng)水相關(guān)的文獻(xiàn)被保留下來。由文獻(xiàn)中可知，古代的風(fēng)水多用作城鎮(zhèn)及村落選址、還有宮殿建設(shè)，后來發(fā)展至尋找喪葬地形。

　　科學(xué)堪輿學(xué)十八原則:
　　整體系統(tǒng)原則
　　因地制宜原則
　　生態(tài)修復(fù)原則
　　建筑景觀原則
　　山水選擇原則
　　負(fù)陰抱陽原則
　　觀形察勢原則
　　地質(zhì)檢驗(yàn)原則
　　水質(zhì)分析原則　　
　　定量規(guī)定原則
　　順乘生氣原則　　
　　適中居中原則
　　審美原則
　　綠化原則
　　改造風(fēng)水原則
　　陰陽調(diào)和辯證原則
　　合時(shí)有情原則
　　化學(xué)和物理污染檢測原則

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