家居好風(fēng)水！灶王爺面朝哪個(gè)方向

　　鬼神之論雖然在如今的科學(xué)社會(huì)是不被認(rèn)可的，不過(guò)在某些方面還是需要相信的，那些未知的東西往往有著科學(xué)無(wú)法解釋的現(xiàn)象。風(fēng)水是大多數(shù)傳統(tǒng)家庭都在乎的一方面，你知道灶王爺適合面朝哪個(gè)方向嗎？

　　那么，本期祭灶節(jié)一起了解灶王爺面朝哪個(gè)方向。

　　一般貼在灶的旁邊，如你的灶是西向，背面有墻，就貼北面，以此類(lèi)推。但貼灶王象有個(gè)最大的忌諱就是不能貼得太高，一般貼不要超過(guò)1米的位置。現(xiàn)在許多人不懂這個(gè)，為了好看，把象貼得很高，這是錯(cuò)誤的。

　　灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫(xiě)成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫(huà)兩匹馬作為坐騎。祭灶時(shí)要陳設(shè)供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區(qū)習(xí)慣用餳，是麻糖的初級(jí)品，特粘，現(xiàn)在統(tǒng)稱(chēng)麻糖。有“二十三，吃餳板”的民諺。糖、餳之類(lèi)食品既甜又粘。

　　取意灶君顧了吃，顧不了說(shuō)話(huà)，上天后嘴被餳粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐貍、黃鼠狼之類(lèi)的零食。據(jù)說(shuō)它們都是灶君的部下，不能不打點(diǎn)一下。祭灶時(shí)除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺(tái)前一直撒到廚房門(mén)外。這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來(lái)燒掉。等到除夕時(shí)再設(shè)新神像。

　　坐東面西灶神全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」，俗稱(chēng)「灶君」，或稱(chēng)「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護(hù)宅天尊」或「灶王」，北方稱(chēng)他為「灶王爺」，鸞門(mén)尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。灶神之起源甚早，商朝已開(kāi)始在民間供奉，及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一。

　　和門(mén)神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負(fù)責(zé)一家人的平安灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜于生活上的便利外，灶神的職責(zé)，是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時(shí)將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時(shí)總計(jì)之后再向玉皇上帝報(bào)告。

　　【結(jié)束語(yǔ)】灶王爺是生活在我們的灶臺(tái)上的神明，往往可以看清我們一年的作為。灶王爺面朝的方法并沒(méi)有太大的要求，最重要的是不可以超過(guò)一米的高度。

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