八字術(shù)語解釋，八字術(shù)語是什么意思

　　風(fēng)水學(xué)在我國傳承已久，漫長的歷史長河中，風(fēng)水學(xué)仍然是熠熠生輝，本期風(fēng)水知識大全就帶你一起去了解一下風(fēng)水學(xué)中的八字術(shù)語是什么意思，下面我們就一起來看一看八字術(shù)語解釋，八字術(shù)語是什么意思。

　　八字-詳解
　　批八字所依據(jù)的歷法是干支歷（又稱節(jié)氣歷、甲子歷）。其時間點乃是根據(jù)二十四節(jié)氣劃分的，比如不過立春還是算前一年，過了立春就算新一年了；與農(nóng)歷、公歷無直接關(guān)系。因為我國的農(nóng)歷是一種陰陽合歷。陰歷即通常的初一、十五，這是以月亮為依據(jù)的。初一月亮虧，十五月亮圓，月亮為陰所以為陰歷。而二十四節(jié)氣，即立春，立冬，冬至，霜降等，這是以太陽為依據(jù)的歷法成份。比如冬至天冷，立春暖和，這些都是要看太陽的。因為太陽是陽，所以叫陽歷。而農(nóng)歷配有二十四節(jié)氣，帶有陽歷的成份。至于公歷，那是西洋歷，是外國的歷法，是目前國家規(guī)定使用的歷法。比如1月1號元旦，10月1號國慶節(jié)等。公歷屬于陽歷，也是以太陽為依據(jù)的歷法，和我國的干支歷是一樣的。兩部歷法在每一年的日期上相對穩(wěn)定，比如每年2月4號總是立春。記住公歷更方便換算干支歷。所以八字是要按照陽歷的，是以太陽為依據(jù)的，不是月亮，所以不能按陰歷，即我們說的初一十五。

　　特別說明測命的月份認(rèn)定：很多是以農(nóng)歷日期來確定出生月份的，實際規(guī)定每兩個指定節(jié)氣為一個月：立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月……以此類推。二十四節(jié)氣，實際是十二個節(jié)與十二個氣組成的，合在一起稱為二十四節(jié)氣。并且一節(jié)、一氣交替排列的。例如立春是節(jié)，雨水就是氣；驚蟄是節(jié)，春分就是氣；清明是節(jié)，谷雨就是氣，依次類推。那么在兩個節(jié)之間的日子就是一個月。例如，在驚蟄與清明之間就是二月，即卯月。如果農(nóng)歷2014年有二月初四，正好在驚蟄的前一天；那么雖然是農(nóng)歷二月，但不能算作二月，只能算作農(nóng)歷的一月，即寅月。具記這一點。

　　中國自古有一種利用天干和地支來準(zhǔn)確記錄年、月、日、時的歷法叫干支歷，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時干，時支”，共八個干支所組成（共八個字）。年、月、日、時的干支組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。

　　學(xué)習(xí)八字，都要熟悉一套把時間換成八字的方式。首先，每一年以立春為新一年的開始，立春至驚蟄為寅月（似農(nóng)歷正月），以“節(jié)”那一刻為月之始，“氣”的最后一刻為月之終；然后依次序推算出月、日、時的天干與地支。

　　因八字只為體現(xiàn)地球與太陽的相對角度位置，所以時間換算成八字的公式需參考很多因素，包括平太陽時、恒星時、均太陽時差、時區(qū)、夏令時等。這樣的換算法固然精確，卻也較為煩瑣，多半借助電腦輔助計算，一般是以萬年歷搭配簡易公式換算。

　　陰陽學(xué)中認(rèn)為：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多么微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結(jié)就不會消失。世界貌似很大，其實很小只限于自己看的見的，手摸得到的。

　　也是因此，古人認(rèn)為祈福是重要的事情。墨菲定理是西方文明的三大定率之一，內(nèi)容是1、任何事都沒有表面看起來那么簡單；2、所有的事都會比你預(yù)計的時間長；3、會出錯的事總會出錯；4、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就一定發(fā)生。這個定律在遠(yuǎn)古的東方《晴明逸話》中就有詳細(xì)記載：所有生物包括人都被各種東西束縛，束縛的存在就是自然法則之一。人要面對“時間”這樣的“枷鎖”，身體是裝著靈魂的容器。也同樣束縛著靈魂。人無法擺脫束縛的枷鎖，而且很多束縛的枷鎖，是所有生物都有，而不是人獨有的。世界上只有一種枷鎖是人獨有，這個枷鎖的能量很強。語言就是人獨有的最可怕最強的枷鎖，人們一說出，就無法收回自己剛才說的，說出的不能當(dāng)做沒有發(fā)生。如果擔(dān)心壞事可能發(fā)生在內(nèi)心自言自語這樣壞的事情就一定發(fā)生。

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