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古代超準的性格,五行人格分析

2016-09-25 11:48:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  五行人格理論,來源于中國傳統(tǒng)文化,講究的是五行相生、五行相克,以此為依據(jù),簡化千萬種人格為主要五行,即木、火、土、金、水五種人格……

五行人格

  五行人格
  五行人格理論,來源于中國傳統(tǒng)文化,講究的是五行相生、五行相克,以此為依據(jù),簡化千萬種人格為主要五行,即木、火、土、金、水五種人格,不是絕對,而是相互有依據(jù)轉(zhuǎn)化,相生相克,相互共存,是對人格特征認識和分析的一種理論體系,它具有區(qū)別于其它人格理論和心理學說的五大優(yōu)勢:傳統(tǒng)科學性、理論完備性、系統(tǒng)歸納性、簡約易懂性、現(xiàn)實適用性。

  理論簡介

  五行人格理論具有五大優(yōu)勢
  一、傳統(tǒng)科學性:
  金木水火土五行是中國的傳統(tǒng)文化,周易、陰陽、五行、八卦是中國古代一直延沿至今的傳統(tǒng)文化并經(jīng)常被人用來測命,很多人一開始聽到五行,就認為是不科學,其實,非也!存在必有其道理。五行及陰陽、八卦所有理論沿于周易理論,古人用周易來演算分析日常生活中常概率事情的歸納,并做出大概率正確的選擇。其實就是今天數(shù)學中的概率論,是種科學,而且是中國獨有的傳統(tǒng)科學。

  二、理論完備性:
  為什么不是陰陽學,以兩類人格來分,或者以三類人格來分?陰陽是用來分男女的,不是對就是錯,是科學,但沒有任何意義。以三來分,對、錯、中,則太片面,沒有相生相容相克的價值。以五行來分人格理論是以博大精深的五行學說的作為科學概率歸納法,構(gòu)成所有人格的互相貫通,木:代表生長壯大,火:旺盛至精疲力竭,土:平靜調(diào)養(yǎng)生息,金:經(jīng)歷歷練后重生,水:重生后成長遇到的無限生機。

  木,精力充沛強壯有力,火,精力過盛而狂噪,土,精疲力盡后的平靜休養(yǎng),金,有經(jīng)驗后萌發(fā)新的成長,水,成長過程中在不斷的蓄積能得,這就是五行相生相克的道理。所以,以五行來分五行人格,是一種完備的理論,可以總概括千千萬萬種人格。

五行人格

  三、系統(tǒng)歸納性:
  五行人格理論是結(jié)合了中醫(yī)的醫(yī)理,并依據(jù)日常生活、社會作出歸納,然后以概率論的方式進行選擇得出來的結(jié)果。比如說:脾氣大的易暴躁的人,我們定義為火行人,中醫(yī)上肝火旺,表現(xiàn)在脾虛,精力易耗,脫發(fā),性格急燥,容易爭吵,辦事速率快,有社會影響力,容易暴飲暴食,體態(tài)肥胖,脾氣急容易闖禍,需要遇到脾氣好的,比如水行人,這里并不是日常生活人說的水火不容,而是水能克火,水火共容,往往是水性人領導火性人。歸納人體性格,人體生理醫(yī)學,日常生活,社會意識形狀等等。

  四、簡約易懂性:
  五行人格理論金木水火土,五種性格,相生相克,既是傳統(tǒng)文化,又通俗易懂,非常形像,不需要專門去記,人們很容易掌握和運用,很好理解,比如,水能克火,水性人為什么能克制火性人?水性人脾氣好,上善若水,心態(tài)好,脾氣好,遇事能順變,自然人長得秀美,火性人脾氣大,能力大,當然只有脾氣好的人才能領導。而土性人,喜歡靜,會保養(yǎng),善思考,與世無爭,身體自然長壽,長長貴為尊者,自然能受到有禮貌的水性人的尊重,所以土能克水。

  五、實用適用性:
  五行人格理論非常實用,不但可以用來改善自己的性格,還可以用來改善自己的身體健康,還可以用來改善自己的人際關(guān)系、改善家庭關(guān)系、增進團隊協(xié)作,還可以用來改善管理方式、提高管理水平,還可以用來識人選才,擇偶擇友。

  應用價值
  一、知己知人:學會準確識別人的五行屬性、性格特點和優(yōu)點缺點;

  二、自我完善:學會針對自己的性格特點,改善自己的心智系統(tǒng)和健康狀況;

  三、人際和諧:學會運用五行人格理論,改善人際關(guān)系;

  四、團隊協(xié)調(diào):學會運用五行人格理論,進行高效的團隊溝通與協(xié)調(diào);

  五、選人用人:學會運用五行人格理論,選拔合適伙伴與優(yōu)秀人才。

  六、管理革新:學會真正的中國式管理——五行管理,開辟全新的管理境界。

五行人格

  理論基礎

  一、五行學說
  1、中國古老而博大精深的物理學:五行學說(天地、萬物和人體都是五行系統(tǒng));

  2、天地的五行:天干地支;

  3、中國地理的五臟六腑——《山海經(jīng)》:山為五臟,海為六腑,經(jīng)為經(jīng)絡,以西安為中心;

  4、人體的五行:五臟系統(tǒng)及其它;

  5、人體的養(yǎng)生:《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四季養(yǎng)生”,人類與天地的關(guān)系是子生命與母生命的關(guān)系,即“天人合一”的關(guān)系;

  6、全球地理與人種分布(參看《世界地理與人文脈絡》);

  7、中國的“五行”與西方的“四大”

  8、西方用太陽歷,中國用萬年歷;

  9、西方的氣質(zhì)、血型、星座和九型人格理論;

  10、中國的五行人格理論的優(yōu)點。

  二、身心一性的五行人格理論是認識人的最好工具
  1、物質(zhì)與精神是一性的,身與心也是一性的,身體的五行與性格的五行完全是對應的;

  2、認識了身體的五行屬性也就能推知性格的五行屬性;

  3、認識了性格的五行屬性也同樣能推知身體的五行屬性;

  4、運用五行人格理論,可以從外形推知心理,也可以從性格推知身體健康狀況、精力、耐力等,從而全面認識一個人,

  5、中國傳統(tǒng)識人方法的優(yōu)缺點及推陳出新。

  身形特征

身形特征

  性格特征
  木行人
  木主性,性有仁愛有好殺,性格呈現(xiàn)兩面性:代表人,關(guān)羽,身材高大,做事穩(wěn)健,缺點,易驕傲。

 ?。ǜ闻K旺盛)木行人有主見,獨立性強,容易自以為是,做事不許人駁辯,不服人,好抗上;正直(脾虛),說話不會轉(zhuǎn)彎,態(tài)度又直又硬,說話不顧別人感受,甚至說話刻薄,對人出言頂撞;

 ?。ǜ闻K虛)……肯負責任,有擔當力,有才,實干,勤勞,能立,自尊過重,受不了委屈;發(fā)怒時非??膳拢瑲庵?,冷酷無情。

  火行人
  火主神,神有明有昏(昧),性格呈現(xiàn)兩面性:代表人,張飛,身粗,能耐大,性急,容易力氣枯竭。

  (心臟旺盛)火行人聰明,善于判斷事態(tài)(見事明),有領導力,有支配欲望;善于演說,有鼓動力;輕財;好名,好高騖遠;好勝好爭,好爭理,愛顯示;務外表,好虛榮,愛面子;鋪張,喜夸張,夸大其能,言過其實;有沖勁(有氣),主動、積極、進取;脾氣急躁;

  (心臟虛弱)沖動,多變,做事虎頭蛇尾;缺少信用,不守諾言,易變卦;表情豐富、生動、善于表演;貪圖享樂,好色喜淫,貪心大;愛抱屈;易生仇恨心理;做事荒唐,不合道理。

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