看姻緣看面相，五行方位陰陽(yáng)八卦測(cè)命

　　43、夬
　　澤上于天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。
　　不勝而往，咎也。有戎勿恤，得中道也。君子夬夬，終無(wú)咎也。其行次且，位不當(dāng)也。聞言不信，聰不明也。中行無(wú)咎，中未光也。無(wú)號(hào)之兇，終不可長(zhǎng)也。

　　44、姤
　　天下有風(fēng)，姤；后以施命誥四方。
　　系于金柅，柔道牽也。包有魚(yú)，義不及賓也。其行次且，行未牽也。無(wú)魚(yú)之兇，遠(yuǎn)民也。九五含章，中正也。有隕自天，志不舍命也。姤其角，上窮吝也。

　　45、萃
　　澤上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
　　乃亂乃萃，其志亂也。引吉無(wú)咎，中未變也。往無(wú)咎，上巽也。大吉無(wú)咎，位不當(dāng)也。萃有位，志未光也。赍咨涕氵夷，未安上也。

　　46、升
　　地中生木，升；君子以順德，積小以高大。
　　允升大吉，上合志也。九二之孚，有喜也。升虛邑，無(wú)所疑也。王用亨于岐山，順事也。貞吉升階，大得志也。冥升在上，消不富也。

　　47、困
　　澤無(wú)水，困；君子以致命遂志。
　　入于幽谷，幽不明也。困于酒食，中有慶也。據(jù)于蒺藜，乘剛也。入于其宮不見(jiàn)其妻，不祥也。來(lái)徐徐，志在下也。雖不當(dāng)位，有與也。劓刖，志未得也。乃徐有說(shuō)，以中直也。利用祭祀，受福也。困于葛藟，未當(dāng)也。動(dòng)悔有悔，吉行也。

　　48、井
　　木上有水，井；君子以勞民勸相。
　　井泥不食，下也。舊井無(wú)禽，時(shí)舍也。井谷射鮒，無(wú)與也。井渫不食，行惻也。求王明，受福也。井甃無(wú)咎，修井也。寒泉之食，中正也。元吉在上，大成也。

　　49、革
　　澤中有火，革；君子以治歷明時(shí)。
　　鞏用黃牛，不可以有為也。巳日革之，行有嘉也。革言三就，又何之矣。改命之吉，信志也。大人虎變，其文炳也。君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。

　　50、鼎
　　木上有火，鼎；君子以正位凝命。
　　鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。鼎有實(shí)，慎所之也。我仇有疾，終無(wú)尤也。鼎耳革，失其義也。覆公饣束，信如何也。鼎黃耳，中以為實(shí)也。玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。

　　51、震
　　洊雷，震；君子以恐懼修省。
　　震來(lái)虩虩，恐致福也。笑言啞啞，后有則也。震來(lái)厲，乘剛也。震蘇蘇，位不當(dāng)也。震遂泥，未光也。震往來(lái)厲，危行也。其事在中，大無(wú)喪也。震索索，中未得也。雖兇無(wú)咎，畏鄰戒也。

　　52、艮
　　兼山，艮；君子以思不出其位。
　　艮其趾，未失正也。不拯其隨，未退聽(tīng)也。艮其限，危熏心也。艮其身，止諸躬也。艮其輔，以中正也。敦艮之吉，以厚終也。

　　53、漸
　　山上有木，漸；君子以居賢德善俗。
　　小子之厲，義無(wú)咎也。飲食衎衎，不素飽也。夫征不復(fù)，離群丑也。婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也?；虻闷滂?，順以巽也。終莫之勝吉，得所愿也。其羽可用為儀吉，不可亂也。

　　54、歸妹
　　澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。
　　歸妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。利幽人之貞，未變常也。歸妹以須，未當(dāng)也。愆期之志，有待而行也。帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。上六無(wú)實(shí)，承虛筐也。

　　55、豐
　　雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。
　　雖旬無(wú)咎，過(guò)旬災(zāi)也。有孚發(fā)若，信以發(fā)志也。豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。豐其蔀，位不當(dāng)也。日中見(jiàn)斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。六五之吉，有慶也。豐其屋，天際翔也。窺其戶闃其無(wú)人，自藏也。

　　56、旅
　　山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。
　　旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。得童仆貞，終無(wú)尤也。旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。終以譽(yù)命，上逮也。以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。

　　57、巽
　　隨風(fēng)，巽；君子以申命行事。
　　進(jìn)退，志疑也。利武人之貞，志治也。紛若之吉，得中也。頻巽之吝，志窮也。田獲三品，有功也。九五之吉，位正中也。巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎兇也。

　　58、兌
　　麗澤，兌；君子以朋友講習(xí)。
　　和兌之吉，行未疑也。孚兌之吉，信志也。來(lái)兌之兇，位不當(dāng)也。九四之喜，有慶也。孚于剝，位正當(dāng)也。上六引兌，未光也。

　　59、渙
　　風(fēng)行水上，渙；先王以享于帝，立廟。
　　初六之吉，順也。渙奔其機(jī)，得愿也。渙其躬，志在外也。渙其群元吉，光大也。王居無(wú)咎，正位也。渙其血，遠(yuǎn)害也。

　　60、節(jié)
　　澤上有水，節(jié)；君子以制數(shù)度，議德行。
　　不出戶庭，知通塞也。不出門(mén)庭兇，失時(shí)極也。不節(jié)之嗟，又誰(shuí)咎也？安節(jié)之亨，承上道也。甘節(jié)之吉，居位中也?？喙?jié)貞兇，其道窮也。

　　61、中孚
　　澤上有風(fēng)，中孚；君子以議獄緩死。
　　初九虞吉，志未變也。其子和之，中心愿也?；蚬幕蛄T，位不當(dāng)也。馬匹亡，絕類上也。有孚攣如，位正當(dāng)也。翰音登于天，何可長(zhǎng)也？

　　62、小過(guò)
　　山上有雷，小過(guò)；君子以行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉。
　　飛鳥(niǎo)以兇，不可如何也。不及其君，臣不可過(guò)也。從或戕之，兇如何也？弗過(guò)遇之，位不當(dāng)也。往厲必戒，終不可長(zhǎng)也。密云不雨，已上也。弗遇過(guò)之，已亢也。推薦：解析：長(zhǎng)生十二宮的含義和具體用法

　　63、既濟(jì)
　　水在火上，既濟(jì)；君子以思患而豫防之。
　　曳其輪，義無(wú)咎也。七日得，以中道也。三年克之，憊也。終日戒，有所疑也。東鄰殺牛，不如西鄰之時(shí)也。實(shí)受其福，吉大來(lái)也。濡其首厲，何可久也？

　　64、未濟(jì)
　　火在水上，未濟(jì)；君子以慎辨物居方。
　　濡其尾，亦不知極也。九二貞吉，中以行正也。未濟(jì)征兇，位不當(dāng)也。貞吉悔亡，志行也。君子之光，其暉吉也。飲酒濡首，亦不知節(jié)也。

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