周易六爻占卦解卦指南，詳解六爻解卦步驟

2016-06-27 16:51:00作者：匿名第一星座網(wǎng)

　　一、年月日（時(shí)）的象征內(nèi)涵及對(duì)用神作用
　　1、年支（太歲）猶如皇帝，權(quán)力最大、職高無(wú)上，但貧民百姓的一般小事輪不到他親自過(guò)問(wèn)（這也是一般預(yù)測(cè)不參考它的原因之一），然而只要他過(guò)問(wèn)了其意見(jiàn)就是最后的判決。
　　預(yù)測(cè)時(shí)的流年地支，古人稱(chēng)為“太歲”，在預(yù)測(cè)中運(yùn)用較少，但預(yù)測(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)之事、重大事件和流年運(yùn)氣（強(qiáng)調(diào)流年概念時(shí)）時(shí)必須首先察看太歲與卦中諸爻之間的辯證關(guān)系。一般而言，太歲宜靜不宜動(dòng)，喜生合世用不宜沖克世用，在預(yù)測(cè)久遠(yuǎn)之事時(shí)，參考太歲地支，推斷何年應(yīng)事。
　　2、月支（月建）猶如皇帝派出的欽差大臣，是一般百姓能見(jiàn)到的最大官，故他的意見(jiàn)往往能左右形勢(shì)的發(fā)展，即使在他走后仍然影響其勢(shì)態(tài)的發(fā)展方向（“欽差”決定了它有很強(qiáng)的季節(jié)性）。
　　月建對(duì)用神的影響主要是決定用神得衰旺。
　　3、日支（日辰）猶如官職最低但在他這“一畝三分地”說(shuō)了算數(shù)的“地方官”，由于他本身是個(gè)被“官管”的官，因此他的所作所為必然要看月建（太歲）的臉色行事。由于他是最直接、最具體管事的官，其作用的范圍也就最大，他不但可以左右你力量的強(qiáng)弱（用神被日辰生克拱扶）；還可以把你抓起來(lái)關(guān)進(jìn)牢房（用神入日墓）；還可以改變你的行為狀態(tài)（日辰?jīng)_合用神）；甚至還可以宣布你的“假死亡”，使你沒(méi)有正當(dāng)身份（戶(hù)口）而無(wú)法與他人接觸來(lái)往（用神空亡）。
　　日辰對(duì)用神的影響：決定生旺墓絕之態(tài)；旬空、暗動(dòng)（或日破）；沖開(kāi)墓庫(kù)、沖實(shí)旬空；合住動(dòng)爻、沖開(kāi)被合住之爻；生扶拱合克用神使之狀態(tài)發(fā)生變化；決定六獸的加臨。
　　如果我們把生、克比作通常的贊成和反對(duì)，把沖比作因沖突解下的仇敵，把拱、扶比作同族一家子，把合比作一種親屬關(guān)系，我們就不難理解與判斷年、月、日（時(shí)）對(duì)用神的綜合作用了。
　　1、卦象、卦義內(nèi)涵
　　內(nèi)卦為已、為家、為本地、本鄉(xiāng)、外卦為他、為遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)方。（注：這種規(guī)定并不是一成不變的，有以世爻所在的單卦為家、為本地、本鄉(xiāng)；應(yīng)爻所在的單卦為他、為遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)方。要根據(jù)所測(cè)之事，靈活掌握）。內(nèi)為親，外為疏，尤其是本宮內(nèi)卦（歸魂），他宮外卦。
　　卦象如：遇到“兌”卦（指單卦），旺者為喜悅，衰者為口舌等等；卦義如：“屯”表示初始之艱難，“師”表示出征及征前吉兇未卜等等。
　　2、看是否為“六沖、六合”卦；看是否為“反吟、伏吟、游魂、歸魂”卦。反吟、游魂皆主反復(fù)、多變化，伏吟、歸魂皆主拘泥不前。
　　1、根據(jù)預(yù)測(cè)內(nèi)容確定用神（包括世、應(yīng)）。
　　2、判斷用神外部環(huán)境的吉兇（生旺墓絕）
　　世應(yīng)、用神所忌：“空”則無(wú)成，“破”則多敗，“絕”則多困“散”則全失，“墓”則難舉，“動(dòng)”則多變。用神不現(xiàn)、兩現(xiàn)問(wèn)題另述。
　　地利──用神的內(nèi)部條件（生克沖合）
　　①世為我之所在，如果把用神（我所求測(cè)之物）比作水，用神持世猶如我就站在水邊（或水中）；忌神持世（世克用神）猶如水在我之下位的他處；原神持世（世生用神）猶如水在我之同位的他處；仇神持世（用神克世）猶如水在我之高位的他處；用神所生之爻持世（用神生世）猶如水在我之上位的他處；用神合、沖世爻猶如水與我之間形成一條通道，而沖比合要更直接因而也就更猛烈些。有此比喻，再考慮“水往低處流”，我之所求的難易、可否就不難理解了。
　　②應(yīng)為對(duì)方之所在，即與用神對(duì)應(yīng)或生育用神之所在，如果把用神比作水果，則用神臨應(yīng)猶如水果仍在樹(shù)上（容易尋找）；忌神臨應(yīng)猶如水果已被人從樹(shù)上摘走（不易找尋）；其它類(lèi)推。
　?、圬陨硎且回灾`魂，是所測(cè)事物的主旋律，猶如人的思想。用神臨卦身猶如一個(gè)人已專(zhuān)心致志地決定干一件事；無(wú)卦身猶如他還未產(chǎn)生干此事的想法（或決心）；其它情況依此類(lèi)推。