風(fēng)水學(xué)解說:先天八卦如何反映天道
2016-05-20 17:44:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
都知道,先天八卦講的是天道,后天八卦講的是人道。什么是天道?天道就是不可逆的自然規(guī)律,改變的是原始的狀態(tài),那么問題來了,先天八卦是如何反映天道的?接下來我們就一起來了解一下吧!
還想要了解》》先天八卦的方位
“先天”是地理改變前的狀態(tài)(原始狀態(tài)、混沌狀態(tài)),先天八卦主旨是宇宙之本及其功能;“后天”就是地理改變后的狀態(tài)(不斷循環(huán)、變化的狀態(tài))。
一、先天八卦講“天道”,后天八卦論“人道”。
所謂“天道”,就是不可違逆的“自然規(guī)律”。
所謂“人道”,就是人倫因以遵循的“法則”。
二、“天道”陰中含陽、陽中含陰
“坤震離兌”居左,坤為母,“離”再索而得女,“兌”三索而得女,三卦皆“陰”,只“震”一索而得男為陽;故太極圖左面用“黑色”表示屬“陰”,“黑中白點”表示“陰中有陽”。
“乾巽坎艮”居右,乾為父,“坎”再索而得男,“艮”三索而得男,三卦比“陽”,只“巽”一索而得女為陰;故太極圖右面用“白色”表示屬“陽”,“白中黑點”表示“陽中有陰”。
三、先天分“陰陽”,講“對待”,講“陰陽平衡”
“先天”是地理改變前的原始狀態(tài)、混沌狀態(tài)。先天八卦主旨是宇宙之本及其功能。先天八卦講“對待”,也就是說,先天八卦講究的是一種“陰陽對待”的“平衡狀態(tài)”。
四、宇宙(天道)的“平衡”規(guī)律
把“河圖洛書”的“五行相生關(guān)系”連線發(fā)現(xiàn)并不是平衡對稱的,也就是說不是穩(wěn)定的。
再把“河圖洛書”的“五行相克關(guān)系”連線后,恰好補足了“相生”時的不平衡,真是非常的有意思。如果畫在一個圓周中你就會發(fā)現(xiàn)一個“對稱”的幾何圖形。這說明宇宙原本就是講究“平衡對稱”的,只有如此才是本來的狀態(tài),打破這個“平衡”就是“偏離”,即是非“道”。小了影響一個角落一個家庭一個小區(qū),大了就會引起相應(yīng)的宇宙中的變化,直到恢復(fù)這種平衡。
五、先天講“陽順陰逆”
河圖上可見“天道順時針左旋相生”,由洛書可知“地道逆時針右旋”。我們常聽到“順天者昌,逆天者亡”,“順天”就是“順時針”,“逆天”就是“逆時針”。
俗話說“上天有好生之德”,怎么才是好生呢?
聯(lián)系八卦圖就知道“五行”從東方起順時針循環(huán)相生,這也就是易道“生生不息之謂易”。
所以,我們在調(diào)風(fēng)水時就是要把“后天”的格局調(diào)成順應(yīng)“先天”的格局,調(diào)成“好生”的格局,如此生生不息則可久則可大。
六、先后天“靜動”之理---“先天主靜,后天主動”。
萬物靜態(tài)時“負(fù)陰而抱陽”,先天因為主“靜”,所以是沒有吉兇的,萬事萬物此時都處于“平衡”的狀態(tài),也就是道家講的“無”的狀態(tài),“道”的狀態(tài),是一種渾元乾坤態(tài)。
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