史上最完整的六十甲子納音表詳細(xì)說(shuō)明

　　【庚子辛丑壁上土】
　　丑雖是土家正位，而子則水旺之地，土見(jiàn)水多則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開(kāi)塞，物尚包藏，掩形遮體，內(nèi)外不及故也。
　　提示：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開(kāi)木，是故遇木則吉，遇火則兇，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中只喜與金箔金相遇。

　　【壬寅癸卯金箔金】
　　寅卯為木旺之地，木旺則金贏①，且金絕于寅，胎于卯，金既無(wú)力，故曰金箔金。
　　提示：古代用金箔裝飾屋宇，以顯示金碧輝煌，金箔來(lái)源于其他金，故遇金則有源，遇屋上、城頭之土則是大有作為之地，命書上說(shuō)，此金遇到城頭土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇到己卯，就叫做〈玉兔東升〉，都是貴命。

　　【甲辰乙巳覆燈火】
　　辰為日時(shí)①，巳為日之將午，艷陽(yáng)之勢(shì)光于天下，故曰覆燈火，金盞搖光，玉臺(tái)吐艷，照日月不照處，明天下未明時(shí)。
　　注①：辰為日時(shí)：此處恐為日早之誤（早上7～9點(diǎn)）
　　提示：覆燈火是夜間照明之用，但離不開(kāi)木和油（油也屬水），故遇木水則吉，黑夜則屬陰故而不宜遇陽(yáng)，如遇長(zhǎng)流水、井泉水、澗下水曰〈暗燈添油〉；如遇到劍鋒金曰〈燈火拂劍〉，都是貴命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同類但霹靂火除外，因霹靂火是神龍之火，來(lái)時(shí)必有風(fēng)，有風(fēng)則燈滅故兇。

　　【丙午丁未天河水】
　　丙丁屬火，午為火旺之地，而納音乃水，水自火出，非銀漢而不能有也，故曰天河水，氣當(dāng)升齊，沛然作霖，生旺有濟(jì)物之功。
　　提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都無(wú)法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋潤(rùn)有益，命書上說(shuō)唯有壁上土與他相沖，有損造化之功。

　　【戊申己酉大驛土】
　　申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加于坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當(dāng)收斂，故云。
　　提示：古人講究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表了回歸本性的傾向，因此他屬于比較尊貴的命格。大驛土喜比較清靜的水，如井泉水、長(zhǎng)流水、澗下水之類，也短清秀的金，如釵釧金、金箔金等，與水則多數(shù)為吉，而那些比較旺盛的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，多數(shù)為兇，如遇到霹靂火時(shí)需有水來(lái)化解。但物極必返，此刻命格反而顯貴了。

　　【庚戍辛亥釵釧金】
　　金至戍而衰，至亥而病，全既衰病則誠(chéng)柔矣，故曰釵釧金，形已成器，華飾光艷乎？生旺者乎？戳體火盛①，傷形終不喜。
　　注①：戳體火盛的盛，這里指器皿，即盛金之模。
　　提示：釵釧金也是金，黃金則富貴無(wú)比了吧？未必盡然，萬(wàn)物貴求得其本性，自然為最佳，釵釧金是首飾之最，但作為人命，自然是有益有害，釵釧金怕遇火，遇火就光色全無(wú)，遇井泉水、澗下水、大溪水、長(zhǎng)流水則吉，如遇大海水就如石沉大海，人難免貧困夭折；但他也喜見(jiàn)沙中土，因?yàn)橥量梢陨稹?/p>

　　【壬子癸丑桑柘木】
　　子屬水而丑屬金，水剛生木而金則伐之，猶桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
　　提示：沙中土、大驛土、路旁土等是桑柘木的生長(zhǎng)之地，而井泉水、澗下水、長(zhǎng)流水可以給他帶來(lái)滋潤(rùn)之澤，遇此等自然為吉，另外，遇松柏木為強(qiáng)弱相濟(jì)亦吉，遇楊柳木命書上稱〈桑柳成林〉，是小康安樂(lè)業(yè)的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同類相殘者兇。

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