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天干是什么意思?想預知?就看天干

2016-02-22 17:30:00作者:匿名第一星座網(wǎng)

  天干地支,組成了中國古代漢族的一個歷法紀年,同時在民間的傳統(tǒng)上認為天干對應一些預兆的發(fā)生,也就是有著卜算的作用,所以再后來天干也應用在了風水學之上。那么十天干究竟是怎么應用的呢?

十天干

  干支為何物
  中文名稱:天干
  英文名稱:celestialstem
  定義:中國古代的一種文字計序符號,共10個字:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,循環(huán)使用。

  十天干
  甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

  十二地支
  子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。十二地支對應十二生肖:子時屬鼠;丑時屬牛;寅時屬虎;卯時屬兔;辰時屬龍;巳時屬蛇;午時屬馬;未時屬羊;申時屬猴;酉時屬雞;戌時屬狗;亥時屬豬。十干和十二支依次相配,組成六十個基本單位,也稱六十甲子,古人以此作為年、月、日、時的序號,叫“干支紀法”。

  天干五行分為陰與陽:
  甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水
  詩曰:
  春季甲乙東方木,夏季丙丁南方火;
  秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;
  戊己中央四季土。

  傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創(chuàng),根據(jù)考古學,在中華文明的早期產(chǎn)生的薩滿教(這里說的薩滿教不是清代的薩滿教)和其后隨著歷史的發(fā)展,原來從事祭祀活動的貴族聯(lián)合起來逐漸演變成春秋戰(zhàn)國時期的陰陽道中都有所應用,并且因為在運用中有許多可以預知卜算的方面,被認為天干具有神奇的地方。

  這對現(xiàn)代人來說還是個謎!在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合,組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在中國古代主要用于紀日,此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。唐代之后天干地支組成的紀年主要用于測命。

  十干分配天文
  甲木為雷。雷者,陽氣之噓也,甲木屬陽,故取象于雷焉。稽諸月令,仲春之月,雷乃發(fā)聲,甲木旺,即其驗也,況雷奮于地,木生于地,其理又無不同者。甲木至申而遂絕,以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日,主喜值春天,或類象,或趨干,或遙巳,或拱貴,俱大吉;運不喜西方。經(jīng)云:木在春生,處世安然,必壽。

  乙木為風。乙木長生在午,敗在巳。在午而生者,蓋乙為山林活木,至夏來而暢茂,詩所謂千章夏木青是也;其敗巳云何?巳乃巽地,巽為風,木盛風生也,風生于木而反摧木,猶之火生于木而反焚木,其取敗也固宜,所謂乙木為風者,木其所自生云爾。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能從而盤根錯節(jié),非利器無所裁成;逢亥必死,其落葉歸根之時耶?

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