生命靈數(shù)先天數(shù)為1的意義
2016-09-05 17:19:00作者:匿名第一星座網(wǎng)
我們來生命靈數(shù)看看先天數(shù)為1的意義,數(shù)字1關(guān)乎到一個人的自我程度,如果一個人想要跟他人區(qū)分開,那么就必定擁有屬于自己的個性化特質(zhì),自我便是這種個性化特質(zhì)的統(tǒng)一表現(xiàn)。那么,跟隨小編來了解更多相關(guān)知識吧!
數(shù)字1的含義:創(chuàng)世數(shù)
一并不是一個數(shù)字,而是數(shù)字背后的法則中的原質(zhì),其他所有的數(shù)字都是由它而生的。一代表“同體”,一種如未分化之能量般的“絕對”。有人說一既非奇數(shù)亦非偶數(shù),然而卻又是兩者。所以一結(jié)合了奇數(shù)與偶數(shù)的對立,以及宇宙中所有其他的對立。
數(shù)字1代表的含義
關(guān)鍵詞:自我、獨立、榮譽
象征符號:太陽
屬性:行動智商型
對應(yīng)色彩:紅色
五行:陽木
1是數(shù)字的本源,是生命的種子,它象征著啟動創(chuàng)始,萬事的開端。在《圣經(jīng)》中,上帝創(chuàng)造了第一個人類亞當(dāng),即男人。1有著強大的陽性力量(奇數(shù)),是父親的代表。因此,1不僅是數(shù)字之首,更是數(shù)字法則的基礎(chǔ),作為初始數(shù)字可衍生后面的數(shù)字,其他數(shù)字都是因它而生。
數(shù)字1關(guān)乎到一個人的自我程度,如果一個人想要跟他人區(qū)分開,那么就必定擁有屬于自己的個性化特質(zhì),自我便是這種個性化特質(zhì)的統(tǒng)一表現(xiàn)。我們會表現(xiàn)得更加獨立,對自身的定位及要求會更高,并且非常注重自我榮譽帶來的滿足感。
正面優(yōu)勢
自主,獨立,執(zhí)行,領(lǐng)導(dǎo),勇敢,力量,創(chuàng)造性,號召力,果斷,原創(chuàng)性,獨特,進(jìn)取,樂觀,可信任,創(chuàng)意
負(fù)面挑戰(zhàn)
專制,獨斷,浮躁,懶散,說教,偏執(zhí),自私,沖動,傲慢自大,咄咄逼人,吹牛,冷酷,苛求,虛榮,居高臨下,強硬,攀比,嫉妒。
恐懼
傷自尊,不被重視,做配角,不如別人
象征意義
“一”是個既簡單又復(fù)雜的數(shù)字。它既是所有數(shù)中最小的一個,又是其中最有包容性的一個,所有的事物后可以劃歸為一個整體?!耙磺械囊?,一的一切”。
傳說中,天地原來是不分的,混沌一片。后來清氣上升,濁氣下沉,天地就分了開來,萬物也就生長起來了。這種說法反映了我們對“一”的全部看法:首先,“一”是至大無外的一個整體,是包含萬物的所有。其次,所有一是一個個具體的個體組成,個體可以分到最小,直到不可分,這單個的個體也是一。
“一”還與大同意。在納西象形文字中,“一”的讀音與“大小”的“大”同音,而由“雌”字演變而來的“大”又與作為數(shù)量單位的“雙”同音?!按蟆钡墓盼淖中蜗笫莻€具有通神意義的神秘姿態(tài),是巫師迎神的一個展手伸足的動作,類似的姿態(tài)在我國境內(nèi)的原始巖畫的敬神場面中屢見不鮮,有的“大”字形的頭部就是一個光芒四射的太陽。
一些人認(rèn)為,“一”作為一個神秘數(shù)字,其神秘性源于它象征了太陽和鳥。而創(chuàng)造這一神秘數(shù)字的也就是太陽鳥的崇拜民族——商民族。太陽與我們生活的關(guān)系很大,在原始人的眼中,太陽是天上最大、最亮的星。因此太陽的名字中也有一個“大”字,太陽每天從東方升起,在天空中飛過,一直到西方降落。于是人們想象太陽就是一只鳥。鳥就是太陽神的原型。
在中國東部,農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá),而東方民族也廣泛存在著鳥崇拜。這也是使鳥變成太陽神原型的一個重要原因。
在伊斯蘭教及其他一些宗教中,“一”代表神,是基本和統(tǒng)一的標(biāo)志,同時還代表太陽和光線以及生命的起源。在西方傳統(tǒng)中,這個阿拉伯?dāng)?shù)字還有陰莖、侵犯、活躍等象征意向。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派則認(rèn)為“一”是一個基點,是進(jìn)行所有運算的基礎(chǔ)。儒家學(xué)說認(rèn)為“一”是一個完美的實體,具有不可分性,是萬物發(fā)端的神秘源泉。
說的更簡單一點,“一”是開始、自我和孤獨的標(biāo)志。
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