花語大全：寓意吉祥的年花有哪些？

　　吉祥草的花語：喜事臨門、福祿雙至
　　傳說，佛陀在世的時代，在印度有一位孤寡的母親，膝下只生了一個獨子，既無伯叔姨舅可依靠，也無兄弟姐妹相扶攜，煢煢孑立，孤苦伶仃。這位母親對于終身希望所托的兒子，疼愛倍加，生怕一個閃失，失去了唯一的寄望。寡母孤兒相依為命，日子倒也過得平靜。有一年，村落流行著一場瘟疫，小孩子因為抵抗力薄弱，無辜地被攫走數(shù)條稚幼的生命，寡母鐘愛的兒子不幸地也死于這場流行疾病。

　　傷心欲絕的母親不能接受這個殘酷的事實，每天摟抱著氣絕已久、全身冰冷的孩子嚎啕悲哭，癡迷地對著孩子喃喃呼喚，企圖喚回孩子那可愛的笑靨，但是孩子所回應(yīng)的是寂然的無言。從此婦人瘋瘋癲癲，碰到任何人便哀哀祈求：“什么人帶走了我的孩子，把我的心肝寶貝還給我！”，“我的孩子死了，天哪！什么人能救救我的孩子？”。

　　可憐的婦人活在喪子的悲痛之中，哭斷了柔腸，哭碎了慈母的一顆心；哭干了淚水，哭出了一眼的血淚，街坊鄰居們愛莫能助，大家不知道如何來幫助這位不幸的母親。不可思議的因緣來了，佛陀帶著一千二百五十位弟子來到了這個國家，并且接受國王的邀請，敷座說法，人們扶老攜幼都到經(jīng)舍，聆聽佛陀宣說妙法。有一個村人不忍心婦人沉淪在錐心拆骨的痛苦深淵，把婦人引進到佛陀的座前，希望佛陀給她一些啟示。

　　佛陀慈悲地看著婦人說：“婦人家！你喪失了人間最珍貴的寶物，你只要找到一樣?xùn)|西，我就有辦法救活你的孩子?！?，絕望中的母親，聽到佛陀充滿光明、生機的法音，抬起淚水迷蒙的雙眼，無限期盼地注視著佛陀說：“佛陀！只要能救活我的孩子，任何東西我都愿意去尋找！”，“你如果能找到吉祥草，把它覆蓋在你孩子的身上，你孩子便能起死回生，可愛如昔?！?，“什么叫做吉祥草？要到哪里才采得到呢？”，“吉祥草生長在從來沒有死過親人的人家之中，你趕快去尋找吧！”。

　　懷著一線希望的母親，鍥而不舍、挨家挨戶地尋找那挽救他兒子的吉祥草，每到一戶人家，便恭敬合十問道：“請問你家曾經(jīng)死過人嗎？你家里有吉祥草嗎？”，“我家沒有種植什幺吉祥草，我家二個月前才死了個老人家。”，被問到的人知道她遭遇喪子的巨痛，雖然被詢問到如此唐突的問題，但是也不以為意。

　　只是沒有一個人家不曾死過親人的，婦人失望極了，世間之大，竟然沒有一人能夠救護她的孩子。佛陀于是開示她說：“你終于明白任何人家沒有不曾死亡過親人的道理。世間上一切萬法有生必有死，有生必有滅，諸行無常的生滅現(xiàn)象是自然的法則，任何有生命的有情眾生，必定要經(jīng)過死亡的過程，因此你兒子的死亡也是一種必然的實相。”。

　　佛教的三法印之一：諸行無常，認(rèn)為世間沒有永恒存在不變的事事物物，譬如有情眾生中人類有生老病死的現(xiàn)象，山河大地的器世間有成住壞空的變化，而我們的心則有生住異滅的剎那生滅，沒有一樣?xùn)|西是恒常不變異的，在詭譎幻滅的生命流轉(zhuǎn)中。

　　有的人求長生，有的人求永生，但是只要有生，必有滅異，因此佛教主張無生。無生并不是自戕生命，否定生命的可貴，而是超越生死輪轉(zhuǎn)，雖處生死，也不為生死所苦，進而透過修持，不再于六道生死流中受生，契入真理，那就是一種“花開無生見如來”的清凈生命。無生，是不在痛苦中打轉(zhuǎn)的快樂生命。

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