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西方占星術(shù)的相位應(yīng)用以及解析

2006-08-22 10:45:00作者:佚名互聯(lián)網(wǎng)

內(nèi)容:
*相位:傳統(tǒng)相位以及數(shù)律圖
-傳統(tǒng)相位
-數(shù)律圖相位
*容許度
*相位時(shí)間
*相位組
*相位的性質(zhì)

  在描繪一張出生圖時(shí),不僅要看行星與宮位以及發(fā)光體(在占星學(xué)上常指太陽和月亮)所落位置,而且也要看它們之間的相互關(guān)系。我個(gè)人認(rèn)為,這是最主要的地方。這種關(guān)系將告訴你出生圖中的動(dòng)力學(xué)(行星之間的運(yùn)作情況)。

  在占星學(xué)中,兩顆行星互相產(chǎn)生的交角叫做“相位”。為什么要叫把行星之間的關(guān)系叫做ASPECTT,這來自于早期的占星學(xué)中的“擬人論”(把人類的形態(tài)中屬性歸屬于神,或把人類以外非人格性的事物賦矛人類的屬性)。行星被賦矛于生命:他們是“支配者”或者是星座或?qū)m位的“統(tǒng)治者”。留駐在他們所駐守的“房子”(可能這里指的是宮主星)。他們的關(guān)系是通過觀察的途徑來認(rèn)識(shí)彼此?!叭タ础蓖ǔJ侵福骸案鶕?jù)……樣子做判斷”;在現(xiàn)代英語里,這個(gè)單詞通常是指某些事物的狀況,或是怎樣去觀察,尤其是怎樣從一個(gè)特殊的方向去觀察它,或者是一些肉眼以外的另一面。因此,aspect這個(gè)單詞已經(jīng)有所變化。這顯然有一點(diǎn)兒先有雞還是先有蛋的味道在里邊:雖然在牛津英語的占星術(shù)里這個(gè)單詞是最早出現(xiàn)的,或許animacy的設(shè)計(jì)到行星之上導(dǎo)致了詞的呈現(xiàn)意思為“觀測(cè)”。 (這段話的意思可能指的是為什么aspect不叫做“方面”而叫作“相位”吧)

  在討論相位上,我首先考慮的是一些形成對(duì)宮的相位。然后我才去處理一些相位組所包圍的,兩個(gè)(或者是大量的)更多的行星。(“plants”這個(gè)單詞在占星術(shù)中學(xué)中速記為“行星或者發(fā)光體”。)

相位:傳統(tǒng)相位和數(shù)律圖

  相位在占星學(xué)中很有意義,它是兩星之間或星與基本點(diǎn)形成的夾角。我會(huì)考慮兩種型式的相位。第一種是已經(jīng)被西方使用了多世紀(jì)的“傳統(tǒng)型”相位。第二種是大部與之相關(guān)的一些新的Harmonics相位。

傳統(tǒng)相位:

Conjunction (合相) 0 度
Opposition(沖相) 180 度
Trine (拱相) 120 度
Square (刑相) 90 度
Sextile (六合) 60 度

也有一些“次要”相位:
Semi-square (八分相) 45 度
Sesquiquadrate (補(bǔ)八分相) 135 度
Semi-sextile (十二分相) 30 度
Quincunx (補(bǔ)十二分相,梅花形) 150 度

Johannes Kepler 是第一個(gè)做出“主要”(第一張列表)與“次要”相位的人。他也做出了其中的“次要”相位,目前被普遍使用的3個(gè)相位:

Quintile(五分相) 72度
Bi-quintile(倍五分相) 144度
Decile (十分相) 36度

  Ptolemy只認(rèn)可“主要”相位,但并沒包括合相位。為什么?在同樣位置的兩個(gè)星體并不能確實(shí)地稱之為互相“觀察”(相位形成這里可能只的是兩顆行星并未產(chǎn)星夾角)):所以合相只能被考慮為一個(gè)“位置”而已。Ptolemy解除了半六合的夾角以及quincunx作為 “inconjuncts”的說法,它的名字通常叫作“補(bǔ)十二分相位”(但并不是半合相位)。但Jean-Baptiste Morin 后來宣稱已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了semi-sextile(半六合) 和quincunx(梅花形)這兩個(gè)相位。

你也許注意到了這些所有的相位代表了完整的黃道帶的圓圈中的區(qū)域。

Conjunction (合相)1區(qū)
Opposition ( 沖相)2區(qū)
Trine (三合)3區(qū)
Square (刑相)4區(qū)
Quintile (五分相)5區(qū)
Sextile (半合)6區(qū)
Semi-Square/Sesquiquadrate (八分相/補(bǔ)八分相)8區(qū)
Decile (十分相)10區(qū)
Semi-sextile/Quincunx (十二分相/補(bǔ)十二分相)12區(qū)

為什么沒有七區(qū)的相位?或者是9區(qū)、11區(qū)、更或者是更高的整數(shù)區(qū)域呢?而且傳統(tǒng)的5區(qū)和10為什么會(huì)被忽略?而8為什么也被考慮為“次要”部分了?

答案是

依照傳統(tǒng)把圓形的黃道帶劃分成了12個(gè)扇區(qū)。所有經(jīng)常使用的傳統(tǒng)相位(合相,沖相,刑相,以及六合相位)一個(gè)圓圈中的12區(qū),不用計(jì)算,是很容易觀察到的。相合的行星是同星座的。行星在沖相位的往往是它對(duì)面的星座(包含6個(gè)星座)。三合相位的行星包含4個(gè)星座;刑相位的行星包含3個(gè)星座;六合相位的行星包含2個(gè)星座。由此可對(duì)比出,行星位于圓的1/8部分包含1.5個(gè)星座,位于圓的3/8部分是4.5個(gè)星座。行星形成五分相時(shí)是2.4個(gè)星座,并且行星形成倍五分相時(shí)包含4.8個(gè)星座.行星位于圓的1/7時(shí)是1.714個(gè)星座并且不可能出現(xiàn)度數(shù)不可能為整數(shù).行星在圓圈的1/9處是星座的1.333部分.因此相位通常情況下是容易觀察到的.在整個(gè)類似車輪的星盤中有12個(gè)扇區(qū),每個(gè)扇區(qū)分別為30度。換句話說,傳統(tǒng)相位是一個(gè)人工制品的黃道帶系統(tǒng)!如果我們把黃道帶劃分成5個(gè)扇區(qū),quintile(五分相)和biquintile(倍五分相)這兩個(gè)相位就能很容易地顯現(xiàn)出來。

最近,占星學(xué)家們已經(jīng)開始放棄設(shè)置傳統(tǒng)型的相位,而贊成完整集合的“harmonic”(數(shù)律圖)相位,這是我們將要談到的另一個(gè)話題。

數(shù)律圖相位

如果我們接受圓圈里的區(qū)域是整數(shù)的話,那么我們考慮到的相位就會(huì)相當(dāng)?shù)嘏蛎洝D敲匆陨衔闯霈F(xiàn)的第7區(qū),還有第9區(qū),第11甚至更高的整數(shù)將會(huì)出現(xiàn)。(盡管在實(shí)踐中我們通常堅(jiān)持使用相關(guān)的低整數(shù))

數(shù)律圖相位的完整集合包括每個(gè)有夾角與黃道帶的里的每一個(gè)區(qū)域的聯(lián)接都為整數(shù)。當(dāng)時(shí)我們?cè)趫A圈里劃分了5個(gè)區(qū),我們就能得到quintile(72度) 與biquintile(144度)的相位。它不是“ “triquintile” (216度),因?yàn)槲覀儨y(cè)量了兩顆行星之間的距離和方向:如果兩顆行星是216度時(shí)分開逆時(shí)針方向移動(dòng),然后它們是144度分開順時(shí)針方向移動(dòng)(144+216=360)。同樣,我們不需要的——“quadraquintile” (288度), 因?yàn)榇司嚯x等于(288 + 72 = 360)的另外方向,也就是72度(quintile)。

因此,圓圈里的區(qū)域的完整集合是:

相位 夾角 分割區(qū)
合相 0度 1
沖相 180度 2
三合 120度 3
刑相 90度 4
五分相 72度 5
倍五分相 144度 6
六合 60度 7
Septile 51.43 度 7
Biseptile 102.86 度 7
Triseptile 154.29 度 7
Octile(半刑) 45 度 8
Trioctile(Sesqui-) 135 度 8
Nonile(Novile) 40 度 9
Binonile 80 度 9
Quadranonile 160 度 9
Decile 36 度 10
Tridecile 108 度 10
Undecile 32.7 度 11
Biundecile 65.5 度 11
Triundecile 98.2 度 11
Quadraundecile 130.9 度 11
Quintundecile 163.6 度 11
Dodecile(半六合) 30 度 12
梅花形Quincunx (Quint-dodecile?) 150 度 12

在實(shí)際中,我從來沒看見過有人使用11系列,但是我懷疑這是因?yàn)樗箅s亂的度(非整數(shù))的數(shù)量的結(jié)果.為什么使用第10和第12系列而不使用第11系列呢?

沒有人能夠更進(jìn)一步:一個(gè)相位從第十四區(qū)開始,我們也許會(huì)稱它為"semi-septile",第16區(qū)稱為"semi-octile"; 等等.但是我們會(huì)錯(cuò)過了第13區(qū)與15區(qū)的音律!我們不能讓黃道帶或者命名習(xí)慣肓目地去使用圓圈中潛在的區(qū)域.

加強(qiáng)我們的能力去觀察黃道帶里的雜亂的區(qū)域,在那里是我們能做的3件事情.第一是繪畫(如果你有正確的軟件,或是在一臺(tái)計(jì)算機(jī)上繪畫)一張圖表在行星處于它們?cè)邳S道帶的正確位置中.要求這是一張關(guān)于黃道帶的圖表,每顆行星從出生到掉落都應(yīng)該做上標(biāo)記.(以下的內(nèi)容是關(guān)于數(shù)律圖相位方面的解釋,E文能力有限,所以翻譯時(shí)省略了,有興趣的朋友可以直接參看原文)

相位的時(shí)間問題(這里談到的是行星運(yùn)行快慢的問題,在軟件里就可以看到,所以在這時(shí)就不翻譯了)

相位組
在你確定了自己出星圖的行星位置是否正確后,你應(yīng)該在其圖表上尋找一些相位組.無論是在哪個(gè)相位中都不可能只有一顆行星.這顆行星變得很有力是因?yàn)樗?quot;離開了它自己的設(shè)備",另外的行星也無法影響到它,它是無拘無束的,它有自己的頭腦.(這里指的是行星空相位)

一組是Stellium(在占星專用詞匯上叫"眾星云集")我們通常不參考合相,除非當(dāng)三顆以上的行星云集在一起時(shí).如果眾星云集在同一個(gè)宮位以及同一星座時(shí),它顯示出來的力量是相當(dāng)偉大的。但是用Stellium推運(yùn)時(shí)(例如,其中的土星被刑),它將是一段時(shí)期的堅(jiān)難閱歷,因?yàn)镾tellium所落的宮位與星座的個(gè)性將被影響,而與之相連的幾顆星也會(huì)片面地被影響到。

一組是T三角,這個(gè)相位組是由兩顆星體形成180°的角度,并有另一顆星體與這二顆星體呈90°:


       o
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       |
       |
o----------------o

這個(gè)相位組包含的行星以及所落的區(qū)域和宮位將顯示出相當(dāng)大的緊張以及困難。其中產(chǎn)生180度的兩顆行星會(huì)被與之產(chǎn)生90度的另外一顆行星所解決。因此,這個(gè)相位中的行星會(huì)不斷地產(chǎn)生矛盾,從而使人排干精力。

比以上兩組相位組更困難(甚至更稀罕)的相位組是大十字, 有兩組行星之間成對(duì)相,且兩兩成刑相90度。

       o
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       |
o_______|_______o
       |
       |
       |
       o

這是一個(gè)非常動(dòng)態(tài)的相位組,它能產(chǎn)生巨大的能量,除非有比較柔軟的相位(例如,三合或者六合相位)與之出現(xiàn),否則它幾乎會(huì)生產(chǎn)連續(xù)的不堅(jiān)決的性質(zhì)。

有一個(gè)梅花形的相位被包含在了Yod手指這個(gè)相位組中。它有兩行星成六分相且有另一行星與此二行星皆成補(bǔ)十二分相。

             o   \
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         /       |
o_______/         | 60 度(角度可能小于這個(gè)圖象)
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             o

這個(gè)相位組也叫上帝的手指,或是命運(yùn)的手指。這個(gè)相位組趨于創(chuàng)造出搖擺不定的思想在它的焦點(diǎn)行星以及宮位。

另一個(gè)相位組叫做大三角,它是三顆行星相互形成三合相位。

              o
            /   \
          /       \
        /           \
      /               \
    o___________________o

有這個(gè)相位組的人(并且在圖表中沒有困難相位組出現(xiàn))很容易讓事情成功。他們是“幸運(yùn)”的。這個(gè)相位組相當(dāng)良好,如果加上一些好運(yùn)氣的話,它可以使人在某些方面很輕易地就獲得成功。除非在星盤中有一些緊張相位(如刑相和沖相),這些人會(huì)過分依賴此相位而浪費(fèi)了自己的天賦,從而變成“無用之人”。

比大三角更罕見并且更有力的一個(gè)相位組是Kite(風(fēng)箏)。這個(gè)組合是由一顆行星與形成大三角的其中一顆星成對(duì)相,并且和其他十顆行星成六合。

            o
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       .    |    .
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o____________|____________o
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            o

形成對(duì)相的兩顆行星為大三角提供了一個(gè)極大的潛力能讓大三角明白其優(yōu)勢(shì)在哪兒。通過風(fēng)箏底部的形成對(duì)相并與其它兩顆形成六十度相位的行星(也就是風(fēng)箏的底部)以及它們所在的宮位是最具影響力的。

被稱為神秘主義的長(zhǎng)方形或音律長(zhǎng)方形的一個(gè)相位組被六合以及三合相位所包含,其中兩組分別形成對(duì)相。

o                             o  \
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         .         .             |
              .                  | 60 度
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o                             o  /

這個(gè)構(gòu)造趨于把對(duì)沖的行星通過三合以及六合的相位帶入和諧與互融合的情況。這個(gè)相位組能有利于精神上的發(fā)展。

這些相位組很長(zhǎng)時(shí)間已經(jīng)被認(rèn)可。但是根據(jù)相位的新音律途徑,我們確實(shí)能從上面看見局部的或者完全的音律位形。群星云集是第一個(gè)音律(或者基頻)位形。大三角是星盤中的一個(gè)分度,包含了三個(gè)扇區(qū)。大十字是星盤中的一個(gè)分度,包含了四個(gè)扇區(qū)。T三角是不完全的大十字,是第四音律位形的一個(gè)部份。還有風(fēng)箏是第六音律位形的一個(gè)部份:它有兩個(gè)六合以及兩個(gè)三合相位;完整的位形是有六個(gè)六合以及兩個(gè)三合相位,并且看起來象是一顆六芒星(或者說是大衛(wèi)星/所羅門之?。簝蓚€(gè)交叉的三大角)或者六邊形。神秘主義的長(zhǎng)方形是另外一相第六音律位形。上帝的手指是第十二音律位形(雖然它自己伴隨著特殊的動(dòng)態(tài)在里面)。

由于使用音律分析法,我們能發(fā)明一些新的全球范圍的相位。這些還沒有名字,但是我們能用幾何學(xué)的命名習(xí)慣為其命名。一個(gè)可能的相位組是一個(gè)沖相位及兩個(gè)stellia構(gòu)成第二音律位形。另一個(gè)可能的相位組是一個(gè)五角星形或者五邊形(大四分相):五顆行星彼此分布在第五音律相位。一個(gè)"septagon" 或者大七分相將彼此分布在第七音律相位。我們也可能有八角形或者octagram以及Grand Octile (兩個(gè)交錯(cuò)的大十字)?;蛘叽缶欧窒啵?條邊的圖形)。或者大十分相(10條邊)。如果我們包含十顆行星以外的部份,例如上升及中天,然后我們就可能得到11條邊或者12條邊的圖形。在慣例中,任何一個(gè)完整的音律位形(也許除了大三角)將是罕見的。但是一個(gè)不完整的相位組也一樣強(qiáng)有力。每個(gè)不完善的音律位形會(huì)有一個(gè)自己的動(dòng)態(tài)。

*相位的性質(zhì)

至于各種各樣的相位的定性,占星家們的意見均不一致??偟膩碚f,刑相位和對(duì)沖相位是困難的相位,六合及三合相位是和諧相位,合相位以及梅花形相位在性質(zhì)上認(rèn)為是中性的而且依賴于所包含它們的行星。而半六合相位也被一部分考慮在內(nèi),因?yàn)樗橇舷辔坏?/2,但是它也被認(rèn)為是困難的或者中性的相位。

困難/合諧/中性(或壞的/好的/隨遇的)的三分法不是很適用。這是在最近幾年里過份簡(jiǎn)單化的態(tài)度去理解音律相位的唯一途徑。

我正在嘗試著根據(jù)行星性質(zhì)以及音律相位的性質(zhì)結(jié)合quabbalistic命數(shù)學(xué)的特點(diǎn)做一次試驗(yàn)。守護(hù)星與星座之間有著磁性,元素,和方式,所以我能從星行與其守護(hù)星的伴隨狀況推斷出相位的性質(zhì)。其信息如下:

音律圖
相位 編號(hào) 行星 星座 磁性 元素 四象
合相 1 太陽 獅子座 陽性 火 固定
沖相 2 月亮 巨蟹座 陰性 水 本位
拱相 3 木星 射手座 陽性 火 變動(dòng)
刑相 4 天王星 水瓶座 陽性 風(fēng) 固定
Quintile series 5 水星 雙子座 陽性 風(fēng) 變動(dòng)
六合 6 金星 天秤座 陽性 風(fēng) 本位
Septile series 7 海王星 雙魚座 陰性 水 變動(dòng)
Octile series 8 土星 摩羯座 陰性 土 本位
Nonile series 9 火星 白羊座 陽性 火 本位
Decile series 10 冥王星 天蝎座 陰性 水 固定
Undecile series 11 處女座 陰性 土 變動(dòng)
Dodecile series 12 (Pan) 金牛座 陰性 土 固定

(最后三個(gè)是根據(jù)實(shí)驗(yàn)得出的,因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)前的慣例,它的數(shù)目支持不太明確。)

可以從這些對(duì)應(yīng)里推導(dǎo)出音律分析法的解釋。在說明這些意思以前,我指定了一些相位在以下的這些音律分析法中。在這些說明里,行星A參照一對(duì)行星在本位守護(hù)星或者陽性(火象,風(fēng)象)星座里,以及在一些本位宮(1,4,7或10)里:如果所有的行星都適合這些描述,行星A與行星B就存在著關(guān)系。隨后我的描述被各種各樣的作者引述,它一些時(shí)候被證實(shí)或者與我的解釋有所抵觸。我有時(shí)候也成為一個(gè)例子命盤被公開的描繪。

1音律(合相):行星A突顯了行星B。它所統(tǒng)治的星座以及宮位里附有行星A和B的性質(zhì)。A和B具有統(tǒng)一的主動(dòng)力。它們失去了它們各自的特性并且被溶合成了一個(gè)。它們失去了各自所在的星座,就像情侶緊密地?fù)肀г谝黄稹?/p>

關(guān)于合相,羅伯特·漢德 說:“它的困難在于如果某人的星盤中有這個(gè)相位,它的影響效果會(huì)是清楚的。通常合相的個(gè)人顏色是完全的,以至于這個(gè)相位很難得到一個(gè)透視的看法。雖然合相的影響力也許并不被自己所表露,它們顯然就是彼此。合相有一個(gè)動(dòng)態(tài)的性質(zhì)。它比一些消極的狀態(tài)多一些主動(dòng)力:那是因?yàn)?,它的效果通常由一些事件或者某人的生活改變組成。這些不是物理世界的必然結(jié)果;它們也許是心理上的?!?/p>

Sue Tompkins 說:“合相里的行星總是聯(lián)合的。它們的能量是被溶合的,而且總是彼此混合在一起行動(dòng)……當(dāng)(合相是)精確的時(shí)候,它真的很像兩個(gè)鈴?fù)瑫r(shí)撞擊:很難區(qū)分其中的鈴聲來自于哪一方。同樣的方法,產(chǎn)生合相的行星相互存在著一個(gè)“視覺”。事實(shí)上,如果兩顆行星有一個(gè)精確的合相位,它們常常無法分離出自己的個(gè)性。區(qū)別也許是在觀測(cè)時(shí)一個(gè)人總是出現(xiàn)了兩種能量,幾乎似乎是一顆新的行星被形成。因此,行星產(chǎn)生合相有一個(gè)困難是客觀地把它們分離出來……它是有趣的記憶,當(dāng)新月產(chǎn)生時(shí),太陽與月亮正產(chǎn)生合相,事實(shí)上不能看到月亮,從而這個(gè)現(xiàn)象給了我們一個(gè)線索到這個(gè)合相質(zhì)量的“肓點(diǎn)”。某人的星盤由合相所統(tǒng)治……有非常自動(dòng)并且自我激發(fā)的傾向。他們沒有從自身以外的外部自我限定或者很少有自卑的傾向。再者,它就好象是沒有鏡子的幫助它們也能看到自己。顯然地,這是一個(gè)困難的任務(wù)當(dāng)我們趨于通過自我遇見以及互相影響去定義。設(shè)想一位藝術(shù)家試著去畫一幅從未在鏡子中或者照片中的看過他們臉的自畫象。我猜想這張畫將會(huì)非常地不同于平常的藝術(shù)家/被畫者的肖像而可能畫得不是很相像。無論如何,它將是非常主觀的畫像,而鏡子,被畫人或者照片給矛了更偉大的客觀性?!?/p>

2音律(沖相):行星A反射行星B。A和B互相補(bǔ)足。行星A引起行星B在自我天性上的躊躇并且反射到行星A的天性上。行星B增大了行星A的自我意識(shí)。

關(guān)于這個(gè)相位,漢德說:“沖相位的象征意義是非常令人期待的一部分:磁性,矛盾,沖突,等等,但也相互合伙以及協(xié)作,象自我意識(shí)一樣。任何被沖相連接的能量,它們被結(jié)合于產(chǎn)生不穩(wěn)定性以及通過沖突來有所改變。如果一方檢驗(yàn)沖突,它被看作是向外已經(jīng)投射的自己的一個(gè)相位和內(nèi)在地有經(jīng)驗(yàn)的自己的一個(gè)相位之間產(chǎn)生。更詳細(xì)地說,沖相位象征著外在因素與內(nèi)在因素的沖突,并且外界因素導(dǎo)致內(nèi)在能量不能明白內(nèi)在的自己……它將是清楚的,特別覺得在其他人分裂性的個(gè)人情況中,分裂者,實(shí)體或者事態(tài)正被使用于個(gè)人本能,作為面對(duì)他自己的一個(gè)相位的一面鏡子,然后他會(huì)有意識(shí)地去照做。以因此沖相位表明,可通過對(duì)峙,有潛力的去增大意識(shí)水平……目標(biāo)是一種完美的均衡的狀態(tài)位于兩個(gè)能量交錯(cuò)的對(duì)相之中:它表示相位的合伙與協(xié)作。

Tompkins說, “同樣我們都聽說Jack Sprat 能吃但不胖以及他的妻子能吃但不瘦。和Jack Sprat 以及他妻子一樣,沖相位在星盤中需要對(duì)立物但是又有所關(guān)聯(lián)。我們經(jīng)常體驗(yàn)我們內(nèi)在的沖相位好象Jack與他的妻子一樣,缺乏每個(gè)相對(duì)表面的對(duì)立物?;蛘吒靡恍┑南胂笫侨绻覀冋驹诜孔拥闹虚g,并且聽到前面的門鈴與后面的門鈴精確地在同一時(shí)間響了。我們?cè)撓然卮鹉膫€(gè)鈴聲?我們不能立刻回應(yīng)兩個(gè)鈴聲。當(dāng)處理對(duì)當(dāng)關(guān)系的部分是發(fā)覺并且使用它的兩方面,重要的意義是盡管我們不能同時(shí)回應(yīng)前面的門以及后面的門,但如果我們依次回應(yīng)它,我們就能回應(yīng)它們倆。否則我們將正離開一個(gè)站在未開門的外面的陌生人以及錯(cuò)過一場(chǎng)有價(jià)值的遇見。既使那位陌生人是一個(gè)與朋友對(duì)立的敵人,我們忽略敵人,不僅無法讓事情離開,而且更有可能會(huì)增強(qiáng)某種程度的猜測(cè)。常常地,我們有時(shí)候會(huì)從沖相位的另一半變得有意識(shí)之前而注意到自己的另一半沖相位。有時(shí)候,沖相位剩下的的另一半正如那位站在未開的門外面的陌生人。通常我們接受的行星是更多的能遵守我們自己想象力的那一顆。陌生者,正如我們通常否認(rèn)的那顆形成沖相位的最沉重的一顆行星,在我們的視野里,它是很少被社會(huì)所認(rèn)可的行星……我們可能拒絕一種能量,精神上堅(jiān)決要求拒絕這顆行星的能量闖入我們的生活,并且我們會(huì)否認(rèn)它的入侵程度。對(duì)相也是一種能量,因?yàn)槲覀兪呛驼麄€(gè)世界聯(lián)系著的,對(duì)相顯示了我們生命中另一種能量,這種能量一般是我們已經(jīng)否認(rèn)和忽視的方面。但是我們一般通過外在的環(huán)境只看到對(duì)相的反面作用而成為了一個(gè)犧牲品,這是因?yàn)橐环N投射作用產(chǎn)生的。其實(shí)當(dāng)我們?cè)谕獠凯h(huán)境遇到對(duì)象能量在我們身上產(chǎn)生作用時(shí),會(huì)提供一種讓自己更認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)。我們一次又一次審視自己,直到我們對(duì)自己的認(rèn)知完全透徹。這不是不好或者不公平的,因?yàn)槿绻覀儾荒苷J(rèn)識(shí)自己的全面特征,我們是不完整的,只認(rèn)識(shí)自己的一方面我們的能量也只用了一半。

3音律(拱相):A的特性加入到B中,并且擴(kuò)展了B的表達(dá)方式。A促進(jìn)了B的作用。A和B豐富彼此。

(例如:土星拱水星增加了紀(jì)律,耐性,嚴(yán)肅的思考方式和交流方式,擴(kuò)展能力為有效的思維,談話以及寫作,但也有過于謹(jǐn)慎,悲觀且憂郁的特點(diǎn)。)

Hand 在第三音律上說道:“拱相位顯示行星的能量之間沒有任何抵觸與沖突。它們?cè)谝黄鹗且粋€(gè)互相均衡的狀態(tài)。無論何時(shí),拱相位的一方會(huì)按照其自然的能量與另一方結(jié)合。其作用是相當(dāng)容易并且毫無困難的——在一方選擇以現(xiàn)狀的范圍進(jìn)入到某人的生活中去的時(shí)候……當(dāng)拱相象征著一次偶然的被動(dòng)事件時(shí),事情看起來似乎是處于一種合諧的狀態(tài)……拱相位的缺陷是它們的不主動(dòng)。無論何時(shí),這個(gè)個(gè)體被挑戰(zhàn)于去改變或調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)時(shí),它的能量是缺乏的。舊的模式指示了拱相位是不屈不撓的,既使它們偏轉(zhuǎn),它們也能很快返回?!?/p>

關(guān)于拱相,Rael和Rudhyar說?!爱?dāng)自我有建設(shè)性地去感應(yīng)其目的體現(xiàn)以及意義時(shí),一方不僅顯示其視覺能力以及悟性(通常使用的關(guān)鍵字是拱相),而且也顯示了其*經(jīng)驗(yàn)觀念*。在這個(gè)基礎(chǔ)上,自己事實(shí)上正在去轉(zhuǎn)變外部世界……然而,當(dāng)自我以精神上的視覺去尋求去遇見外部世界(或它的同伴)的時(shí)候,整個(gè)宇宙的慣性會(huì)阻擋這種轉(zhuǎn)變的想法?!?/p>

Isabel Hickey 說,“象木星一樣,拱相位投置了一個(gè)防護(hù)感應(yīng)。有利于那些與個(gè)人有關(guān)的無活性以及無成果的一部分。它們是建設(shè)性服務(wù)的結(jié)果,以及另外一生的協(xié)調(diào)行動(dòng)。我們獲得任何事發(fā)生過的好或者不好事物。正如我們?cè)僖淮位丶?,任何事物都?huì)返回它的源頭。拱相位是我們分配給自己的好的一面。”

4音律(刑相):A使B的表達(dá)方式中斷。A位于B的對(duì)面。A攪亂B,有時(shí)會(huì)帶來突然的改變。A與B不和。刑相位有時(shí)想法既象土星又象天王星。我所知道的天王星最強(qiáng)的一個(gè)人,Nikola Tesla,在他的命盤中有一個(gè)完整的第四音律位形:一個(gè)大十字包括了六顆行星以及中天。在他的圖表里水瓶座沒有單顆行星,并且后來我用我的14度容許度在里面,我能確定他同樣不如天王星。(他的出生時(shí)間有精確的記錄。)那些你所不熟悉的男人,他演繹了天王星,高的,隱循的,離奇的,一位終身學(xué)士,并且是一位交變電流與無線電的任真負(fù)責(zé)的,發(fā)明家。(根據(jù)州最高法院決定出現(xiàn)特斯拉的專利的之一期待馬可尼式的儀器)他有許多神秘以及奇妙的發(fā)明,而且"quack" 理論流行于他的追隨者行例中。他把高壓電伏的電流(兩*百萬*伏以上),在公眾的證明下越過他的身體引發(fā)出“閃電”,擊射他的手指根,腳趾,鼻子,以及下巴。(我已經(jīng)看過特斯拉協(xié)會(huì)的一位成員的證明了。)他制造了一臺(tái)可以把巨大電流送到空氣中的機(jī)器。(PS:以下是說明關(guān)于Nikola Tesla創(chuàng)造的這臺(tái)機(jī)器的效果,在這里就不做翻譯了,有興趣的朋友可直接參看原文)他的一生充滿了難以置信的盛衰,從榮譽(yù)到灰暗。天王星帶來了如些多的突然變化的特征?,F(xiàn)在沒有任何人的大十字有這種天王星效果!Tesla's的大十字除了水星外雜合了他所有的個(gè)人星。(PS:個(gè)人星—— 在出生圖中的太陽、月亮、上升星座的守護(hù)星、太陽所在星座的守護(hù)星和月亮所在星座的守護(hù)星;有時(shí)指太陽 、月亮、水星、金星和火星)對(duì)比命盤中擁有大十字相位的Charles Manson ,其大十字也只包含兩顆個(gè)人星(月亮和水星)以及兩顆(非個(gè)人的)外部行星(天王星和冥王星)。

關(guān)于刑相位,Rael和Rudhyar說,“它[右派思想]表示當(dāng)一個(gè)全面建造操作開始時(shí),需要去清除表面所有的廢棄構(gòu)筑物,協(xié)調(diào)的生活方式能熱心地開始……[或者左派思想]它代表了拱相必然的某個(gè)階段性的具全化思想或預(yù)想?!?/p>

5音律(五分相系列):A與B交流,A通知B。如果A和B是在星座或守護(hù)星座對(duì)面相返的極性,然后這兩個(gè)極性被完整地融合并且放出有創(chuàng)造性的活力(通常是指智力的天性)。

例如:在Carl Jung的命盤里,有一個(gè)位于水星和海王星之間的五分相;在日?,F(xiàn)實(shí)以外的來自于世界的見識(shí)以及靈感通傳達(dá)Jung的思想以及寫作,并且他的智力探求明智,集中,靈感的體現(xiàn);土星與海王星成五分相也是一樣,3顆行星標(biāo)志了第五音律位形不完全的三個(gè)頂點(diǎn);構(gòu)筑物(土星)在神話,文學(xué),宗教和藝術(shù)里,傳達(dá)給Jung的海王星其洞察力和思想(水星)。第五音律位形的部份常常贈(zèng)送給一些生產(chǎn)高深知識(shí)的人。艾伯特·愛因斯坦有一個(gè)三顆星(月亮,木星,以及海王星)結(jié)合成三個(gè)頂點(diǎn)的五邊形。在木星與海王星的中點(diǎn),他的水星與土星成合相。他也有一個(gè)倍五分相位于火星和天王星之間。(愛因斯坦也有一個(gè)T三角相位產(chǎn)生天賦:天王星常常與天才聯(lián)接在一起。當(dāng)然他也有天王星在第三宮,木星在第九宮。)

關(guān)于第五音律,查爾斯·哈維說。“蘋果似乎很象數(shù)字5,并且能提供一個(gè)有用的圖象來解釋第五音律。從古至今,畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)識(shí)別它們本身是延著蘋果的直徑把它剖成兩半。如果你照此做,你將照著這樣做,你將發(fā)現(xiàn)兩個(gè)完美的五邊形,并且蘋果的種子總是成五倍的對(duì)稱地排例在一起。在希臘神話中上帝的蘋果象太陽一樣,如果我們不小心得到它,那么我們將會(huì)變成動(dòng)物或無知的人。當(dāng)自我意識(shí)開始主牽自己的命運(yùn)時(shí)5被說成是“男人的數(shù)字”。在這里將被回想為最為著名的關(guān)于蘋果的歷史,那就是夏娃把蘋果給了亞當(dāng)。這顆樹的果子是善良與邪惡智慧之果。換句話說,這顆樹的果子是關(guān)于私人選擇自由意志的報(bào)酬或者擁有自我意識(shí)的處罰之果。有意識(shí)的觀念,私人選擇——以及從選擇而來的動(dòng)力——是關(guān)于5的一小塊兒。這個(gè)知識(shí)給了我們?nèi)?chuàng)造這個(gè)世界的動(dòng)力。”

Rael和Rudhyar說,“振動(dòng)五, 思維,有一到兩個(gè)途徑:以某人純粹的原料,智力或自利的欲望(退化),或者加快某人的有創(chuàng)造性的天賦(前進(jìn)或向前進(jìn)化的運(yùn)動(dòng))?!?/p>

Seymour-Smith 說,“在命盤中,第五音律顯示……裝置。人們?cè)诿P中加載了五分相是趨于用一種流利的爆裂方式或發(fā)音不和諧的舉止進(jìn)入到世界?!?/p>

6音律(六合):A改良B。A和B維持著一個(gè)合諧狀態(tài)。A協(xié)助于B。A與B拌演著一對(duì)搭擋的角色。人們?cè)诿P里有第六音律的相位往往是美麗和雅致的縮影。Catherine Deneuve的命盤里有兩個(gè)不完全交疊的第六音律位形,行星占據(jù)了每三個(gè)最高的頂點(diǎn),這三個(gè)最高點(diǎn)涉及了她的九顆行星;剩余的行星金星六合中天。Grace Kelly 有一個(gè)局部的第六音律位形,其中有五顆行星填充在四個(gè)頂點(diǎn)與中天里。(她也有一個(gè)位于太陽和冥王星之間的六分相。)

Tompkins說,“數(shù)字6是經(jīng)常與金星以及所有與金星有關(guān)的一切聯(lián)系在一起。六合相位是一個(gè)令人享受并且快樂的相位。六合相位也與節(jié)奏以及舞蹈家和音樂家聯(lián)接在一起,它似乎更適合金星。當(dāng)然,60度是行星之間的一個(gè)和諧相位,它趨于與對(duì)方一起協(xié)作。這里的和諧程度與拱相位的毫無質(zhì)疑的合諧不太一樣。合作確實(shí)包括一些努力程度?!?/p>

7音律(七分相系列)A把B帶入到接觸和未知里。這個(gè)連接的關(guān)鍵是靈感的體驗(yàn)。A混淆B并且消除它的能量。A和B一起顯示出其理想的天性。

邁克爾·哈丁談起第7音律,“當(dāng)某人被一些完美的圖象深深地感動(dòng),啟發(fā),煽動(dòng),吸引,迷惑,或沉迷,其內(nèi)部的幻想機(jī)構(gòu)可能正在運(yùn)作,并且映射著一個(gè)積極的使用狀態(tài)。這是圓圈中第七音律中卑鄙與神圣;高理想與黑暗渴望溶合的一部分。作為占星家,我們必須懷著尊敬和謹(jǐn)慎來解釋這些星盤,并且要準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)到所有它包括的豐富內(nèi)涵:因?yàn)樵谶@里我們要真實(shí)的反映出人們的夢(mèng)想。

漢德說,“7系列的相位很難用嚴(yán)格和清晰的術(shù)語去準(zhǔn)確地表達(dá)。部分原因是它們有天王星—海王星的風(fēng)味。例如,這些相位在Madame lavatsky夫的命盤中是顯著的,她是神智學(xué)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。在詩(shī)人的命盤中,這系列的相位也是顯著的。如果五分相系列的相位把其性能轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造性的靈感,進(jìn)入到最基本的最后產(chǎn)物,七分相系列則是給予自己創(chuàng)造性的靈感。這里也有一些危險(xiǎn)。我曾看過7系列相位不僅有創(chuàng)造性的靈感的困難,也顯示了心理和感情上的困難。似乎這些相位使一個(gè)人脫離了日常領(lǐng)域而進(jìn)入到了一個(gè)擴(kuò)張了可能性和真理的領(lǐng)域。這些相位過量地出現(xiàn)顯示出一個(gè)人會(huì)缺乏和我們所熟知的大部分自然領(lǐng)域的聯(lián)系。這是危險(xiǎn)的,或者在有創(chuàng)造性的靈感方面至少是困難的?!?/p>

8音律(octile系列):A限制B。A與B的結(jié)合顯示了生命中因果報(bào)應(yīng)的傾向。這個(gè)組合描述了從屬關(guān)系。A與B彼此通過勤勉的智慧或者邪惡之路來互相依存。A與B的構(gòu)造是很難從其中中斷分離出來。A與B的連接提供了一個(gè)自我約束,耐性以及毅力的來源。

關(guān)于第8音律,查爾斯·哈維說,“這里意味著我們能有目的并且高效律的追求;富有成效的努力;內(nèi)在的技能以及行為模式;“貨物”交付;顯然的命運(yùn)?!?/p>

Tompkins說,“根據(jù)查爾斯·哈維的理論,semi-squares 和 sesqui-quadrates ‘穩(wěn)固的具體的結(jié)果能被非常有效的生產(chǎn)出來?!易约簯岩蛇@是因?yàn)檫@些相位沒有刑相位的不確定性和躊躇的性質(zhì)。因?yàn)樗鼈兪怯心康牡?,好象任何事都無法使這個(gè)相位分離。在這個(gè)世界上,這些相位的表現(xiàn)是明白擺著的事實(shí)。換句話產(chǎn),這些相位是*猛然扔下的偶然事件*。刑相位亦是如此,然而刑相位的能量在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)變得封閉,因?yàn)樵诜制缰?,兩個(gè)能量會(huì)產(chǎn)生困難和不定性。[在octile系列相位里]趨于*強(qiáng)迫*分離一些種類。(注意,在我的設(shè)計(jì)圖里,8音律是基本相位,而4音律是固定相位。)

第8音律相位在生活中常帶來一些艱難和麻煩,盡管在同艱難斗爭(zhēng),但許多困難是可以完成的。伊麗莎白·泰勒有一個(gè)Grand Octile在5個(gè)頂點(diǎn),包含七顆行星(4顆個(gè)人星)。當(dāng)她的生活顯得迷人時(shí),她也經(jīng)歷了一些困難(包括她早期失去的第一位丈夫以及隨后企圖替代他位置的同個(gè)無用的嘗試)

許多第8音律相位也趨于制造嚴(yán)肅的天性。Ed Sullivan 有一個(gè)局部的第8音律位形,其中5個(gè)頂點(diǎn)被行星所占據(jù)。斯大林有4顆行星在局部的第8音律位形的頂點(diǎn)(加上一個(gè)太陽在摩羯座,并且土星刑太陽是第8音律位形的一部分)。他不僅嚴(yán)肅,而且強(qiáng)制。

9音律(nonile系列):A增強(qiáng)B。A激發(fā)B去發(fā)揮其主動(dòng)力。A和B的聯(lián)合朝著一個(gè)直接的方向去創(chuàng)造獨(dú)特的任務(wù)。這個(gè)組合提供一個(gè)關(guān)鍵去自我實(shí)現(xiàn)。

Seymour-Smith 說,“[第9音律顯示]有關(guān)一切自然完成的天性?!?/p>

nonile的關(guān)系曲線于某人獨(dú)特的任務(wù)是能被看見的。弗羅尹德的月亮和冥王星之間就有一個(gè)準(zhǔn)確的40度。弗羅尹德能顯示出他與母親之間的情感關(guān)系,他的母親給予充足的養(yǎng)育(月亮)并且本能的驅(qū)動(dòng)與推動(dòng)(冥王星)這份能量。Carl Jung 有一個(gè)局部的第9音律位形,其中四個(gè)頂點(diǎn)被太陽,月亮,木星和土星所占據(jù)。他的開創(chuàng)工作集中于雄性激素和雌性激素的原理(太陽和月亮:女性的男性意向,男性的女性意向)以及普遍的(木星)機(jī)構(gòu)(土星)在想法和創(chuàng)作(神話,夢(mèng)想,文學(xué),藝術(shù),宗教)上。希特勒的水星與冥王星呈40度,這個(gè)相位顯示出他獨(dú)特的使命去應(yīng)用(或者濫用)觀念(水星)去控制并且消滅敵人(第7宮)。理查德·尼克松的使命是成為一位全能并且善于控制的領(lǐng)導(dǎo)人,這個(gè)相位反射在他的太陽與冥王星呈160度。羅伯特·布朗寧,浪漫主義詩(shī)人,有一個(gè)幾乎正合的(2度的?。?0度位于水星和金星之間,并且兩顆行星均與海王星成160度。他的獨(dú)特的路線在于描寫(水星)關(guān)于一個(gè)理想化的愛情和情人(海王星)的夢(mèng)似的美麗愛情詩(shī)(金星)。

10音律(decile系列):A授權(quán)于B。A強(qiáng)迫B。A轉(zhuǎn)化B。A和B不知不覺地并且無所不在地扮演彼此。A和B提供軌道去更新。

(未完)希特勒是一個(gè)例子;如果我們包括凱龍和上升的話,他有九個(gè)點(diǎn),其中有一個(gè)被行星(點(diǎn))占據(jù)了7個(gè)頂點(diǎn)的第10音律位形。斯大林有5個(gè)頂點(diǎn)被一個(gè)局部的第10音律位形所占據(jù)。此相位能在某時(shí)擁有偉大的治愈能力以及自我轉(zhuǎn)變或者轉(zhuǎn)變他人的能力。它們也許擁有一種崔眠他人的能量去動(dòng)搖民眾。

Seymour-Smith 說,“[十分相是]指示的關(guān)于人與人之間來自于各種實(shí)踐能力產(chǎn)生的困難或才能,無論它出于善良或是邪惡?!?/p>

11音律(undecile系列):關(guān)于這些相位,我還沒有一個(gè)清楚的解釋。一個(gè)假設(shè)是關(guān)于第11音律相位的,A抵抗結(jié)合于B。A和B這個(gè)組也許表示二元性或多樣性存在的區(qū)域,以及復(fù)雜的行星天性可能指示一個(gè)怎么去應(yīng)付它們的傾向。

Seymour-Smith 說,“在一種明確的方法里第11音律相位清楚地表示過量的傾向。根據(jù)威廉姆森的理論,它描述了‘一個(gè)人綜合多樣性與雙重性的能力?!@些解解釋是可調(diào)解的:‘雙重約束’的張力情境,它能被外界的——義務(wù)情感或責(zé)任套住,并且不能完全的隨自己或者更多人的意愿——或者是內(nèi)在的——掙扎于信仰與無信仰之間——就好象一個(gè)負(fù)荷的鉛印。

這里有一些關(guān)于11音律相位的例子;如果有誰能看出其中的共同點(diǎn),請(qǐng)讓我知道:希特勒,土星——天王星;克里斯托弗·哥倫布,水星——火星;特斯拉,火星——冥王星,月亮——土星;比特·米迪爾,火星——海王星;斯大林,火星——木星,月亮——冥王星(精確的);愛德·蘇利文,水星——冥王星;尼克松,火星——天王星,水星——天王星;莉斯·泰勒,水星——冥王星;查爾斯·曼森,太陽——火星,太陽——海王星;J.P.摩根,月亮——火星;托馬斯·愛迪生,金星——火星,水星——冥王星;本杰明·富蘭克林,金星——冥王星;格蘭西·凱莉,木星——天王星;凱瑟琳·迪妮薇,太陽——木星,月亮——水星;羅伯特·布朗寧,太陽——水星,金星——木星;伊麗莎白·凱布勒-露絲,木星——天王星,金星——冥王星;杰尼斯·卓別林,天王星——冥王星,土星——冥王星;霍華德·休斯,土星——海王星,海王星——火星;杰恩-保羅·賽特,火星——木星;埃爾維斯·普雷斯利,木星——土星;艾米莉·布朗蒂,太陽——冥王星。

12音律(dodecile系列):A抑制B。A穩(wěn)定B。A延緩B。A和B起到一個(gè)官能水平去制造基本效果的作用。A和B起到一個(gè)以耐性的,不屈不撓的方式去完成官能感應(yīng)的作用。

關(guān)于30度相位的關(guān)聯(lián)相位在一些人的命盤中可以看到,其中包含了12音律位形的局部相位。例如:J.P.摩根(6至12的頂點(diǎn)被8顆行星所包含)以及尼克松(行星在第六頂點(diǎn),8顆行星被包含在這個(gè)位形中)。這些男人在物質(zhì)的平面上擁有了強(qiáng)壯的雄心。

關(guān)于12音律相位,漢德說,“在過去,觀測(cè)者僅僅注意到[semi-sextile 和quincunx相位]是60度夾角的一半的基礎(chǔ),因此他們的結(jié)論是這兩個(gè)相位本質(zhì)上是弱60度。這種結(jié)果不能讓真相大白。事實(shí)上,這種評(píng)論是比較武斷的……它們代表緊張以及惱人的張力,但通常太瑣細(xì)并且和日常生活中太過徹底的變化有著密切關(guān)系。這里似乎也有一些例外,根據(jù)一些調(diào)查,quincunx相位與疾病和死亡連接在一起。”[這是因?yàn)檫@些行星相位落在第6宮和第8宮。]

Seymour-Smith 說,semisextile相位曾是高雅曖昧的稱謂,它不是‘稍微有益’的。它表示失真,在靠近的容許度上非常的失真,位于兩個(gè)靠近的物體劃復(fù)雜的點(diǎn)上……quincunx相位更有利于健康,心理和身體上都比semisextile相位健康,它有點(diǎn)象沖相位,由于它擔(dān)心人與人之間的關(guān)系而非全部的‘內(nèi)在‘事件。它顯示出一個(gè)人要不要為其他人服務(wù),以及這會(huì)花去他會(huì)花去多少成本;它顯示某人怎么樣去相信自己的義務(wù),以及面對(duì)外界會(huì)帶有多少情感。

Tompkins說,“quincunx(梅花形相位)最重要的問題是,當(dāng)一些占星家已經(jīng)注意到這是個(gè)太消極的相位,不管怎樣,它在沖突上沒有一個(gè)可觀的有意識(shí)的努力。事實(shí)上,作為*磨擦*它沒有如此多的沖突行為。

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