中國傳統(tǒng)節(jié)日故事之踩高蹺的傳說

　　踩高蹺很多人都知道，但平時(shí)可能很少見得到，只有在節(jié)日或一些其他場(chǎng)合才能見得到，那么踩高蹺作為中國傳統(tǒng)節(jié)日故事里他的表演是出于什么呢？有沒有同學(xué)知道呢？沒有的話沒關(guān)系，下面小編就帶大家一起來看看踩高蹺的傳說吧。

　　踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場(chǎng)進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動(dòng)方便無異于活動(dòng)舞臺(tái)，因此深受群眾喜愛。

　　踩高蹺不但扮演的人身著戲裝，濃妝艷抹，且歌且舞，而且往往裝扮戲曲折子，如《管甫送》、《鬧天宮》、《八仙過海》、《水漫金山》等等。踩高蹺的角色，因?yàn)楦髯陨矸莶煌?，所以造型各異，高低不一，《水漫金山》中的法海木腳高達(dá)4尺，小沙彌2.5尺，魚兵蝦將因要翻滾起撲打，所以木腳只高1.5尺。

　　民間有一種傳說，說是以滑稽著稱的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的晏嬰，一次出使鄰國，鄰國國都要笑他身材矮小，他就裝一雙木腿，頓時(shí)高大起來，弄得那國君臣啼笑皆非。他又借題發(fā)揮，把外國君臣挖苦一頓，使得他們還狼狽。據(jù)此，踩高蹺活動(dòng)由此流傳民間。

　　另有一種傳說，是把踩高蹺與同貪官污吏作斗爭聯(lián)系在一起。從前，有座縣城叫兩金城，城里和城外的人民非常友好，每年春節(jié)都聯(lián)合辦社火，互祝生意興隆，五谷豐登。不料來個(gè)貪官，把這看作是一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，就說，凡是進(jìn)出城辦社火，每人都要要交三錢銀。人們不交，他就關(guān)城門，掛吊橋。但仍難不住聰明的人，他們就踩著高蹺。翻越城墻、過護(hù)城河，繼續(xù)歡度春節(jié)，樂在其中。

　　關(guān)于高蹺的起源，學(xué)者們多認(rèn)為與原始氏族的圖騰崇拜、與沿海漁民的捕魚生活有關(guān)。據(jù)歷史學(xué)家的考證，堯舜時(shí)代以鶴為圖騰的丹朱氏族，他們?cè)诩蓝Y中要踩著高蹺擬鶴跳舞。（見孫作云《說丹朱》）?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，甲古文中已有近似踩蹺起舞形象的字。（方起東《甲骨文中商代舞蹈》）兩者可互相印證。

　　藝術(shù)源于自然，其實(shí)踩高蹺是人類與自然條件斗爭下的產(chǎn)物。起源的勞動(dòng)說，可依據(jù)晉人郭璞的另一條注釋：長臂國人在赤水之東，身體像常人，但臂長三丈?！盎蛟唬L腳人常負(fù)長臂人入海中捕魚也。”由此聯(lián)想到，腳長是綁扎著木蹺，手長是手中拿著長木制作的捕魚工具，所描繪的酷似現(xiàn)今居住在廣西防城“京族三島”的京族漁民踩著木蹺在淺海中撒網(wǎng)捕魚的形象。另據(jù)1930年代《藝風(fēng)》雜志記載：“武昌的筷子街和箍籠街，因地位低濕常被水淹，那里的住民每當(dāng)水淹時(shí)，差不多都踩著高蹺來往?！边@又是高蹺源于勞動(dòng)生活記載。

　　高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。

　　【結(jié)束語】踩高蹺亦作“踩高蹻”，一種民間雜技。表演者裝扮戲劇或傳說中的人物，踩著有踏腳裝置的木棍，邊走邊表演。踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，深受群眾喜愛。

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