關(guān)于天津葬禮習(xí)俗知多少？

　　世界的各個(gè)民族都有自己獨(dú)具地方特色的喪葬習(xí)俗。喪葬文化是中華民族的歷史文化中的一部分。在天津文化中，天津人民非常注重喪葬，在天津辦喪事是一件很隆重的儀式，工序非常的繁瑣，不過充滿了濃郁的地方特色。那么，關(guān)于天津葬禮習(xí)俗知多少？一起來看看吧。

　　在天津辦喪事是一件非常隆重的儀式，準(zhǔn)備工作就很麻煩，人一咽氣，喪家馬上找到近親近友研究辦理。所有一切準(zhǔn)備不外是花錢的路數(shù)。

　　通常所說的“白事知賓”，在天津就稱為“大了”，是對(duì)婚喪嫁娶組織者的一個(gè)稱呼。按照天津老例，婚喪嫁娶的程序極其煩瑣，可一般老百姓家庭要么是不太清楚，要么是當(dāng)事者迷，生怕組織不好讓親朋好友挑理，所以一般這樣的大事都要請(qǐng)大了，一切聽從大了的安排。可是隨著現(xiàn)代婚慶業(yè)務(wù)的興起，一部分大了轉(zhuǎn)入了“正規(guī)軍”?，F(xiàn)在真正的大了作用發(fā)揮的領(lǐng)域主要集中在白事上，所以現(xiàn)在一提大了，狹義的指向就成了喪事的組織者。

　　倒頭或叫入殮
　　穿好壽衣并待老人即將咽氣時(shí)，由床上抬到吉祥板（俗稱床板）上，腳要頂墻，墻上面要掛紗簾。在炎熱的夏季可以在杠房租賃冷藏棺來停放，避免尸體腐爛，然后由大了在亡靈口中放一枚金錢，為了是讓死者順利地渡過冥河，冥河上有舟子負(fù)責(zé)撐船，亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費(fèi)，另有說法是投胎的時(shí)候要給孟婆的湯錢。在其袖內(nèi)放燒餅一個(gè)，在其腳下放兩捆整打的燒紙，還要在海被的四個(gè)角上放四枚錢幣，在左手放一個(gè)金元寶，右手放一個(gè)銀元寶。

　　孝服：
　　兒女親友要穿孝服（一般是在亡靈咽氣前買的，也可以請(qǐng)鄰居街坊一起手工縫制）男子著孝帽子，帽子上有金錢及麻繩（男左女右）孝褲子，褲帶（系在孝褲上），腰帶（系在上衣外面），腿帶子（系在孝褲腿上）黑紗（男左女右）女婿們佩戴白紗，有的地方穿孝還要有繃鞋步，女性沒有孝帽子，要帶頭帶子，包裹在前額上，后面兩根帶子要過腰，未婚女性佩戴短頭帶，并且頭帶上有花楞，孫（女）輩分的要分別在孝帽子，黑紗或繃鞋布上的正中位置佩戴一枚紅絨球，外孫（女）輩分的要將紅絨球佩戴在偏邊，曾孫輩分的紅絨球應(yīng)為兩枚。孝服材料為粗白布，女婿們的孝服為漂白布。其他非親屬關(guān)系的吊唁者，只佩戴一只黑紗，所有第３天準(zhǔn)備到火化場(chǎng)送行的吊唁者都要在胸前佩戴白花

　　燒紙：
　　燒紙為長(zhǎng)方形草紙，上面用月子以橫7豎5的排列方式刻上錢印，錢印輪廓要清晰可見，橫著將每張燒紙卷起時(shí)，錢印要鼓起。老人咽氣的時(shí)候由兒女在火盆內(nèi)燒幾張燒紙打路，使亡靈能夠順利通過鬼門關(guān)，然后每6小時(shí)燒一次（6點(diǎn)和12點(diǎn)）并且口中要念叨爸爸（媽媽）拿錢啦，保佑全家平安之類的吉祥話。

　　念經(jīng)：
　　有條件的家庭可以請(qǐng)4棚經(jīng)，即僧道禪尼來念，沒有條件的可以請(qǐng)師傅經(jīng)，一般都是杠房師傅代念，不過念的絕對(duì)是正經(jīng)經(jīng)文并非相聲版本。

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